Wednesday, May 28, 2014

Ethiopia tightens its grip on media ahead of 2015 elections


“The current regime follows this pattern: immediately before elections, they start to muzzle every critical voice,” protests Endalk Chala, a co-founder and member of the Ethiopian blogging collective called “Zone 9” – a proverbial reference to Ethiopia’s situation beyond the eight zones that divide the notorious Kaliti prison, where many journalists and political prisoners are kept behind bars.
While pursuing his doctorate in the United States, Endalk recently saw six of his colleagues arrested along with three independent journalists on April 25 and 26. The detainees face charges related to accepting assistance from a foreign human rights group and “inciting violence” through social media, though no formal charges have been filed. The youngest of the collective, 25 year old Atnaf Berahane, was reportedly tortured during police investigations.Ethiopian election 2015
Launching their blogging collective in May 2012, the Zone 9 members had visited fellow journalists in jail and advocated for the respect of the constitution and against censorship through several online campaigns. “Our language was highly polished and polite. We did not want to provoke the government and invite them to arrest us, because we wanted to remain outside the prison and work a little bit so that we could start a discussion,” explains Endalk.
But pressures to silence the bloggers escalated; even after they decided to go offline in September 2013, they claim to have been followed. Their decision to re-engage with the online platform sparked an ultimate backlash: “In April we met and decided that even though we stopped, these people were still targeting us. So we decided to write again and wrote a comeback blog. We gave our reasons for our disappearance to the public. Then exactly three days later, all of them were detained.”

Only a month later on 26 May, Elias Gebru, the editor-in-chief of Ethiopia’s leading independent magazine Enqu, was arrested for publishing an opinion piece on the controversial Aanolee Martyrs memorial monument. Elias Gebru, who was a vocal advocate for the rights of jailed journalists, was denied the right to bail pending further investigation.
As the 2015 general elections approach, the recent arrests send a ruthless reminder to those critical of the regime led by the Ethiopian People’s Revolutionary Democratic Front (EPRDF). The country’s record for jailing journalists during such periods does not fare well. In the immediate aftermath of the 2005 elections, more than 20 newspapers were closed, and journalists arrested and convicted on charges such as treason and inciting violence.
The International Press Institute (IPI) notes in a 2008 Watch List Report that since the 2005 elections, “there has been a steadily deteriorating relationship between the private media and the government leading to a complete breakdown in relations.” During the late Prime Minister Meles Zenawi’s rule, CPJ reported that more than 70 newspapers were forced to close because of government pressure.
Since Prime Minister Zenawi’s death in August 2012, the government’s stance has remained unchanged in its intransigence towards the media. However, there is an atmosphere of growing unrest under Prime Minister Hailemariam Desalegn, who assumed office until the end of Zenawi’s term in 2015. Endalk observes that “Since the death of the late Prime Minister Zenawi you can see that people have started to complain, and there is this public demonstration that was impossible before, because he was so controlling and established this system. But after his death, it is a blow to the system.”
Recent demonstrations have been met with brutal violence. Student protests in late April over the new master plan to expand the capital in the Oromia region claimed nine lives in clashes with government forces according to official figures, while other sources have reported up to 40 deaths in all regions. Given tight restrictions on independent media however, it has been difficult to monitor and report on these events. Human Rights Watchstated how “the recent crackdown in Oromia highlights the risks protesters face and the inability of the media and human rights groups to report on important events.”
“When you work as a journalist here you have to expose many things: there is the human rights issue, you can talk about those who are still in jail… And when you report on such critical issues it is obvious the authorities are not happy,” comments Dawit Kebede, editor of the online journal Awramba Times, which used to run as a newspaper from 2008 to 2011. In reporting the student protests in Oromia, Dawit deplored how hard it is to gain access to government officials and opposition groups to investigate issues on the ground and ask questions beyond official statements.
Dawit Kebede, a 2010 Committee to Protect Journalists International Press Freedom Awardee, was among those journalists detained in the aftermath of the contested 2005 elections. After spending nearly three years in prison each on charges of “inciting and conspiring to commit outrages to the constitutional order,” he was released in 2007 on a presidential pardon, amid strong international pressure from the United States and the United Kingdom.
The absence of a respectful discourse between the ruling party and opposition groups has created a heavily polarised media environment where private media struggles to report on its own terms. “Such polarisation has created a certain kind of media. You have to be either pro-government or you have to be against the government. Our political culture means that you have to be either 0 or 100, there’s no 50,” observes Dawit. “When you choose to exercise a profession with such political polarisation one way or another that could be a cause to be labelled as anti-government, to be labelled as a terrorist, and to be labelled as someone who commits high treason.”
On the other hand, Endalk comments how journalism is often perceived by those in power as government reporting, creating a “development ideology” effectively using their media: “when you are a journalist you have to build a very good image, build a country brand, not to tarnish the image of the country by talking about bad things, by talking about lack of good governance. This would tarnish the image of the country and the government. So when you are being told to do so you are forced to be an activist.”
Legislation has further institutionalised control of the media and has been used to override existing norms regulating the media in Ethiopia in the name of security and stability. The Mass Media and Freedom of Information law ratified in July 2008 legalised certain restrictive practices, allowing prosecutors to summarily stop any publication deemed a threat to public order or national security, and increasing the punishment for defamation (CPJ 2008). The number of journalists in jail or sentenced in absentia rose especially after the passing of the Anti-Terrorism Law in 2009, which warns that anyone who publishes information that could incite readers to commit acts of terrorism risks being jailed for between 10 to 20 years.
While the jailing of journalists and political opponents has drawn local and international outcry, overt political interference has also been accompanied by a series of measures to thwart independent media and alternative views. A recent CPJ blog notes for example how a draft distribution system could subtly but effectively silence any critical publication ahead of May 2015 elections, according to local journalists “they aim to ensure that private newspapers and magazines are distributed through one company with links to the ruling party.”
In a country where elections have come to be seen as instruments of political control rather than devices of liberalisation, the media strategy employed so far does not fare well for press freedom and the ability of local media to report on critical issues such as human rights violations. The regime has not only sought to contain potential destabilising effects of the media, but has also crafted a system highly in tune with the government’s developmental rhetoric. With China emerging as a new ally and a “model” for a particular kind of media strategy, the Ethiopian government might not be so inclined to adopt press freedoms espoused by its traditional Western donors.
But in using repressive tactics in a highly polarised environment, it has also forced many journalists to become more entrenched in their activism, as they continue to push for more open discussions on democratic values and media freedoms. As Endalk notes, “You have to be very patient with the process and even though there are no platforms visibly available for Ethiopians to express their views, we still need to fight.”
World News Publishing Focus

When ‘Independent’ Medias become the vehicle of propaganda what can Ethiopians do?


If Ethiopians want freedom and democracy we ought to make Medias accountable for their action and inaction. Putting out Press Release from unidentified and unverifiable outfit is incompetence at best or cowardliness at worst. It not only provides aid and comfort for tyranny to strive but, confuse the public — in violation of the very essence of the free press.

by Teshome Debalke
A Press Release dated May 17 2014 from a strange outfit called the Gambella Nilotes United Movement Army (GNUM/A) titled ‘Gambella Nilotes Army Condemns Killing Oromos for Their Land’ was posted on EthioMedia and Zehabesha websites. What the Press Release’s content says is as strange as the reason the two Medias that posted it. In fact, the opportunistic Press Release has nothing to do with condemning the death of Ethiopians but to plug in its own agenda of division as a handful groups attempted and failed as the ring leader Tigray People Liberation Front.
The only information about the outfit found online is two Press Releases. According to Gambella Today, a peculiar Media with unidentified individual itself, GNUM/A is based in Gambella and aims ‘to liberate the people of Gambella, with no identifiable ‘Head, contact person or website.The press release posted on EthioMedia and Zehabesha websites
The latest Press Release as the previous call for solidarity with half-a-dozen ethnic, religion and people by region against ‘Menelik’, ‘Abyssinia’ and ‘Northern People’. Accordingly, it accuses TPLF for “scratching the wounds inflected by Menielik in the past”. It enemies are identical to what OLF, EPLF, ONLF and TPLF have been preaching for four decades—Menielik, Abyssinia, Amhara, Northern people…just like Fascist Italy use to say it to weaken the unity Ethiopians.
Here are some of the content of the Press Release
“The Master plan will evict millions of Oromo farmers from their ancestral land and make them landless, an act which denies their traditional land ownership rights around Addis Ababa. It must be condemned at all might for it is undemocratic and barbaric. It follows the mode of Menelik who built the country on slave trade economy in raiding slaves and plundering resources of the subjects, in exchange for weapons from European colonisers to build his hegemony, of which the Oromos, Gambellans, Ogadenians, Beneshagul/Gumuz people, Afar, south western nations and nationalities, and others were the victims. The wounds inflicted by the Menelik in the past are still open and bleeding, and it is immoral for the TPLF- Led government to scratch the wounds inflicted by their ancestors against Oromos without remorse”.
It goes on…
“For this reason we call upon all the Oromos to unite. Whatever differences may exist, Oromos must unite as one body and seek solidarity from other oppressed people who are fighting for their freedom. The TPLF – Led Ethiopian government is racist beyond any doubt, and it is a failed state that believes in enforcing its racist policies at gun point. The unity and moral we have are more than the weapons they put their belief. We shall prevail. It must not be allowed to sell out Oromo land to foreign investors or to settle their own people in Oromos’ land while Oromos are evicted. Currently other Ethiopian are not entitled to own large land for their business unless those coming from northern part of the country. The land taken from all the oppressed people elsewhere in the country including the Oromos should be categorized as stolen property, in which day has come, actually it is very near to claim it back from all TPLF members and supporters”.
The same group in its first of the only two Press Releases it put out since its existence dated September 28th 2013 and posted on Zehabesha titled “THE TPLF/EPRDF GOVERNMENT MUST STOP, KILLING, DETENTION, AND INTIMIDATION OF MASS DEMONSTRATORS AND THE MUSLIM PROTESTORS IN ETHIOPIA” ,
It says
It is our core belief as GNUM/A that “where unity prevails there will be always success.” GNUM/A as a political party established through convergent of different Gambella political parties, maintains a symbol of unity for peoples of Gambella, and continue to extend this unity message to all Southwestern Nilotic Omotic peoples, and all the opposition parties inside and outside the country, to embrace the vision of unity for the emancipation of all the oppressed peoples of Ethiopia. We should know that the TPLF/EPRDF government plays divide and rule politics to maintain and prolong its power; and as unity will remain a core ingredient factor to prevail for all the opposition parties operating on different lines, it should be embraced by all the opposition parties to enhance solidarity and promote it.
It goes on…
The Northern (Ethiopians) settlers in the Gambella region enjoy the federal government all privileges including security, political, economic, social and military empowerments as they jointly conspire on possible ethnic cleansing conflicts together with the increasing number of armed refugees from South Sudan, waiting for due time to launch attacks against the Anyuaks and Majengers. The Anyuaks and Majengers villagers and farmers are left vulnerable to unknown armed groups’ robbery and killings, without government protection. Currently, cattle raids, recurring killings and armed robbery are rampant in the Gambella region. The current attack launched against the Arieth villagers by unknown armed groups within Gog district is one of our concerns and threats to the villagers. The community land is still being leased to commercial investors, while the villagers are facing evictions in districts of Gog, Gambella, Abobo, Itang, Meti, Dimma, and other areas in the region.
By and large, the atrocities and human rights violations committed by the TPLF/EPRDF government against the unprivileged majority citizens in Ethiopia are self-explanatory. Indeed, the TPLF government is fully engaged in assuring absolute economic prosperity, security, and freedom to the minority Northerners at expenses of majority Ethiopians at any cost. This tells the Northern rulers including the TPLF leaders have their mind-set in plunder as demonstrated by their ancestors and monarchies who engaged themselves in building the nation on the slave economy and entrepreneurship. This has been summed up by the scholars as Abyssinian colonization and domination in which the non-Abyssinian Ethiopians still suffer the legacy until today.
It should be known that Abyssinian colonization or domination is still being nurtured and maintained by the minority Northerners and their rulers in Ethiopia. Abyssinian colonization or domination is not just a history, but it is a torment too in the country to the subjects (non-Abyssinians). It should be known that it is still alive, active and persistence to any attempt to bring true freedom, security, prosperity, and equal opportunities to all citizens. It persist principles of liberal democracy for the citizens to enjoy equal opportunities, rule of law, and respect to bill of rights in the Ethiopia.
Abyssinian colonization and domination should not be complicated with the hatred against the Northern tribes but as an evil and torment demonic spirit which must be completely stripped off over all the oppressed-majority-non-Abyssinian citizens to bring true equality in Ethiopia. How?”
Strangely, the two supposedly ‘independent’ Medias didn’t bother to investigate the outfit and fact-check the content of the Press Releases the outfit put out. Nor they care to identify the people behind it to allow the public the opportunity to evaluate them appropriately.
Why would any self-respecting Media entertain anything sent to it without properly evaluating the respective organization and the responsible individuals behind it remain the million dollar question no one yet demands.
Such blunt violation of the basic journalism or Media standard not only taxiing the democratic movement more than anything but, in ultimately aid tyranny to extend its rule by confusing the people to figure out which free press is free to protect the public from the ruling tyranny and unidentified fringe elements populating the cyberspace with propaganda hiding behind slogans.
EthioMedia and Zhabisha owe the public to identify the people behind Gambella Nilotes United Movement Army (GNUM/A) to explain who they are and what exactly they want to do with the inhabitant of the Region they claim to liberate in hiding.
It is about time Medias masquerading as Free Press or outfits masquerading as liberation front stop hiding behind TPLF led regime, Abyssinia, Menelik, Northerners, Amhara… and come clean with the people of Ethiopia with democratic credentials.
After all, our people aren’t pawns for frustrated elites with all kinds of excuses masquerading as Media, ethnic liberation front… to deprive the people’s democratic rights to own their government. The old tyranny’s trickery of scare tactics of us-against-them is as good as dead; waiting to be buried.
The battle is between democracy and tyranny. If you don’t have the democratic credential there is no need to apply in the freedom movement. Hiding behind ethnicity, religion or us-against-them is a deliberate attempt to deprive our people’s democratic rights. When Medias that supposedly are the eyes-and-ears of the people’s rights sleep with tyranny or unidentified group it is double the crime.
There is no other debate among Ethiopians but sorting out those with or without democratic credential. The sooner the youth of Ethiopia demand it the sooner tyranny in every form run in hiding and freedom will rings in every hamlets of the nation.
No one will be free until we burn ethnic, religion, region… identity and carry democratic identity. It is proven to be the worst nightmare for any form of tyranny and the Ethiopian Satellite Television (ESAT) proved it without a doubt the weakness and wickedness of tyranny.
Ethiopians must ask the questions-of-all-questions; who are you and where is your democratic credential and see who will remain standing. The question is why are all the ‘Medias’ not asking the questions-of-all- questions; diverting us to non-issues?

Ethiopian Human Rights Violator Sentenced in the US


DENVER May 23, 2014 (AP)
by SADIE GURMAN Associated Press
An Ethiopian jail guard accused of torturing and killing dozens of people during government-sponsored violence in the 1970s was sentenced Friday to 22 years in prison for immigration crimes by a federal judge who said the U.S. cannot become a refuge for human-rights violators.
John Doe AKA Kefelegn Alemu Worku, Ethiopia.
Kefelegn Alemu Worku (Provided by federal authorities)
Defendant Kefelgn Alemu Worku (kah-FEH’-lun ah-LEE’-moo WER’-koo) had lived quietly in the Denver area for eight years until 2011, when another Ethiopian recognized and confronted him outside a cafe with the words, “I think I know you,” before alerting authorities.
Worku was convicted last year of assuming another man’s identity and lying on U.S. immigration forms by denying that he committed acts of political persecution.
“The risk that this country becomes regarded as a safe haven for violators of human rights is such that the maximum sentence is required,” U.S. District Judge John L. Kane said during sentencing, adding there was undeniable evidence that Worku had a role in war crimes. “The relatively harmless lifestyle he has had in the United States does not change the character flaw of psychopathy.”
Two witnesses testified during the hearing that Worku routinely beat them and others at Higher 15, a detention center established during the political violence in Ethiopia known as the Red Terror. Human Rights organizations, including Amnesty International, have said thousands of people were killed in the violence in the African nation.
Abebech Demissie said she was a 16-year-old high school student in 1977 when she was taken to the prison and watched Worku shoot and kill people, including a teenage boy.
He then ordered other prisoners to “clean the blood off the floor with anything we could find, including our tongues,” Demissie said.
More than once, she said, Worku pointed an AK-47 assault rifle at her head then spared her life, making it hard for her to testify against him. But his refusal to accept responsibility — and what she described as his arrogant smirk — reminded her that he was “still a bloodthirsty monster,” she said.
“He must be removed from society for the longest possible time,” she added.
In rambling testimony before he was sentenced, Worku denied the abuse.
“If I was who they are accusing me of being — a monster — I don’t deserve to live,” he said in a scratchy voice, wearing beige prison scrubs and speaking through an interpreter. “I wasn’t that kind of a monster. I didn’t have that kind of authority.”
Public defender Matthew Golla argued that his client had undergone a “metamorphosis” since living as a refugee in Kenya then working as a law-abiding parking attendant at Denver International Airport.
Worku helped the children of the dying man whose identity he had stolen come to the U.S., the attorney said.
“He appears to me to be a nice, warm person,” Golla said.
Samuel Ketema, who spotted Worku at the restaurant three years ago, wiped away tears as he listened from the front row. He silently shook his head as Worku spoke.
Federal sentencing guidelines call for zero to 18 months for the immigration violations by Worku. But Kane said sticking within that range would be absurd given the defendant’s past.
Worku, believed to be in his 60s, was once a member of the Marxist Derg regime. He has not been charged in this country with crimes related to the violence, but an Ethiopian high court in 2000 convicted him in absentia of genocide and sentenced him to death.
If he outlives his U.S. prison term, Worku could be deported to his homeland. However, there is no record of that country having carried out executions of other former Derg members.
After the hearing, Demissie and Ketema said they were relieved.
“There is justice in this,” Demissie said. “It’s like a big burden has been lifted from my shoulders.”
The U.S. Justice Department has cited Worku’s case to encourage refugees to report human-rights abusers hiding in plain sight.
The department’s Human Rights and Special Prosecutions unit says it has secured convictions against a former Guatemalan officer who hid his role in a 1982 massacre; an ex-Salvadoran colonel who lied on immigration forms about his actions during that country’s civil war; and a Bosnian man who acknowledged concealing his affiliation in a military brigade that committed atrocities against Muslims.

The legalization of political repression in Ethiopia


by Beza Tesfaye
Ethiopia arrested Zone9 bloggers and three journalists in late April
It has been one month since the latest round of repression against government critics in Ethiopia began. Last weekend, the Zone9 bloggers and three journalists who were arrested in late April appeared in court. To date, very little information has been given about the crimes the bloggers and journalists are accused of committing or the reasons why they are being held practically incommunicado. Rather than indicting the prisoners during the recent court appearance, the presiding judge gave police an additional 28 days to investigate the case, sending the nine bloggers and journalists back to jail without officially charging them. It was the second time since their arrest that the court has delayed the process, and knowing Ethiopia’s dodgy laws around “crimes against the state,” it probably will not be the last time.
The tactic of detaining and delaying is not uncommon in Ethiopian political trials. The recent Anti-Terrorism Proclamation gives the court broad liberties on detention and remand, allowing the accused to be held up to a period of four months while investigations are underway. Four months without knowing what one is charged with, without the possibility of bail (as in this case) and without sufficient access to legal representation or time with family and friends. The longer the bloggers and journalists linger in jail, government may hope that media attention and the initial outcry against the crackdown will wane. But, the move is more than just a ploy to diffuse interest in the situation. More importantly, it buys time for the state to build a legal case against the accused because in Ethiopia the façade of legalism has become an indispensable gloss on political repression.
As ludicrous as the accusations of terrorism or subversion by bloggers and journalists is the ritual of political trials and court proceedings used to affirm such crimes. If a state seeks to silence criticism and repress freedom of expression, why go through the trouble of a trial? In the past, regimes that sought to clamp down on opposition did so more candidly, without any pretexts or deliberations. Yet, in recent years, few states—liberal or illiberal—have attached as much significance to legalism as the Ethiopian government when it comes to resolving political disputes.  On the surface, this is a welcomed change—since it would be foolish to argue that anyone would prefer the barrel of a gun to a trial—but the reliance on laws hides a deeper problem at the core of the political system in Ethiopia and other states that have adopted liberalism without fully buying into it.
Over the past two decades, Western countries have spent millions of development dollars on rule of law and judicial strengthening projects in transitioning countries like Ethiopia, with the aim of codifying the rights of citizens and the role of government inline with most established democracies. Much to the chagrin of Ethiopia’s Western donors and allies, though these efforts have yielded a proliferation of new laws, there has not been a commensurate increase in respect for human rights, provision of justice and restraint on government power. On the contrary, laws like the Anti-Terrorism Proclamation (2009), the Charities and Societies’ Proclamation (2009), and the Mass Media and Freedom of Information Proclamation (2008) have been used to close down the political space.  In essence, laws, trials and stronger courts are not the answer to an inherently undemocratic system; they have become part of the problem.
This has been Ethiopia’s tragic paradox in recent years—the perversion of law and the legalization of repression, which is far more difficult to challenge than open brutality because any act of repression can be legitimated. Hence, the inclination of the Ethiopian government in response to genuine concerns about democracy, human rights and freedom of speech is to switch the discourse to one on legality. We hear, for instance, statements such as this one to justify the arrest of journalists for crimes of terrorism:
The government has made it clear that it fully respects the rights of the media to work freely within the framework of its legal obligations and its attendant responsibilities. The law in Ethiopia could not be applied selectively to different professions. It should apply equally to all citizens and professions, including journalists.
But, let us not fail to see that, at the heart of the matter, the recent arrests, in addition to the unfair trials of dozens of other prisoners of conscious, is not a legal issue but a political one. It matters because how we define the discourse determines what is possible to bring up for debate. Shifting the focus to legalism usurps the ability to question the very legitimacy of a system that institutionalizes repression. The struggle that continues with the growing support for the Zone9 bloggers and journalists in prison is resistance to the notion that expressing criticism of government is a crime. No matter how intricate the case and sophisticated the legal arguments devised to criminalize the nine detained writers, they stand on the side of truth and justice.

When ‘Independent’ Medias become the vehicle of propaganda what can Ethiopians do?


If Ethiopians want freedom and democracy we ought to make Medias accountable for their action and inaction. Putting out Press Release from unidentified and unverifiable outfit is incompetence at best or cowardliness at worst. It not only provides aid and comfort for tyranny to strive but, confuse the public — in violation of the very essence of the free press.

by Teshome Debalke
A Press Release dated May 17 2014 from a strange outfit called the Gambella Nilotes United Movement Army (GNUM/A) titled ‘Gambella Nilotes Army Condemns Killing Oromos for Their Land’ was posted on EthioMedia and Zehabesha websites. What the Press Release’s content says is as strange as the reason the two Medias that posted it. In fact, the opportunistic Press Release has nothing to do with condemning the death of Ethiopians but to plug in its own agenda of division as a handful groups attempted and failed as the ring leader Tigray People Liberation Front.
The only information about the outfit found online is two Press Releases. According to Gambella Today, a peculiar Media with unidentified individual itself, GNUM/A is based in Gambella and aims ‘to liberate the people of Gambella, with no identifiable ‘Head, contact person or website.The press release posted on EthioMedia and Zehabesha websites
The latest Press Release as the previous call for solidarity with half-a-dozen ethnic, religion and people by region against ‘Menelik’, ‘Abyssinia’ and ‘Northern People’. Accordingly, it accuses TPLF for “scratching the wounds inflected by Menielik in the past”. It enemies are identical to what OLF, EPLF, ONLF and TPLF have been preaching for four decades—Menielik, Abyssinia, Amhara, Northern people…just like Fascist Italy use to say it to weaken the unity Ethiopians.
Here are some of the content of the Press Release
“The Master plan will evict millions of Oromo farmers from their ancestral land and make them landless, an act which denies their traditional land ownership rights around Addis Ababa. It must be condemned at all might for it is undemocratic and barbaric. It follows the mode of Menelik who built the country on slave trade economy in raiding slaves and plundering resources of the subjects, in exchange for weapons from European colonisers to build his hegemony, of which the Oromos, Gambellans, Ogadenians, Beneshagul/Gumuz people, Afar, south western nations and nationalities, and others were the victims. The wounds inflicted by the Menelik in the past are still open and bleeding, and it is immoral for the TPLF- Led government to scratch the wounds inflicted by their ancestors against Oromos without remorse”.
It goes on…
“For this reason we call upon all the Oromos to unite. Whatever differences may exist, Oromos must unite as one body and seek solidarity from other oppressed people who are fighting for their freedom. The TPLF – Led Ethiopian government is racist beyond any doubt, and it is a failed state that believes in enforcing its racist policies at gun point. The unity and moral we have are more than the weapons they put their belief. We shall prevail. It must not be allowed to sell out Oromo land to foreign investors or to settle their own people in Oromos’ land while Oromos are evicted. Currently other Ethiopian are not entitled to own large land for their business unless those coming from northern part of the country. The land taken from all the oppressed people elsewhere in the country including the Oromos should be categorized as stolen property, in which day has come, actually it is very near to claim it back from all TPLF members and supporters”.
The same group in its first of the only two Press Releases it put out since its existence dated September 28th 2013 and posted on Zehabesha titled “THE TPLF/EPRDF GOVERNMENT MUST STOP, KILLING, DETENTION, AND INTIMIDATION OF MASS DEMONSTRATORS AND THE MUSLIM PROTESTORS IN ETHIOPIA” ,
It says
It is our core belief as GNUM/A that “where unity prevails there will be always success.” GNUM/A as a political party established through convergent of different Gambella political parties, maintains a symbol of unity for peoples of Gambella, and continue to extend this unity message to all Southwestern Nilotic Omotic peoples, and all the opposition parties inside and outside the country, to embrace the vision of unity for the emancipation of all the oppressed peoples of Ethiopia. We should know that the TPLF/EPRDF government plays divide and rule politics to maintain and prolong its power; and as unity will remain a core ingredient factor to prevail for all the opposition parties operating on different lines, it should be embraced by all the opposition parties to enhance solidarity and promote it.
It goes on…
The Northern (Ethiopians) settlers in the Gambella region enjoy the federal government all privileges including security, political, economic, social and military empowerments as they jointly conspire on possible ethnic cleansing conflicts together with the increasing number of armed refugees from South Sudan, waiting for due time to launch attacks against the Anyuaks and Majengers. The Anyuaks and Majengers villagers and farmers are left vulnerable to unknown armed groups’ robbery and killings, without government protection. Currently, cattle raids, recurring killings and armed robbery are rampant in the Gambella region. The current attack launched against the Arieth villagers by unknown armed groups within Gog district is one of our concerns and threats to the villagers. The community land is still being leased to commercial investors, while the villagers are facing evictions in districts of Gog, Gambella, Abobo, Itang, Meti, Dimma, and other areas in the region.
By and large, the atrocities and human rights violations committed by the TPLF/EPRDF government against the unprivileged majority citizens in Ethiopia are self-explanatory. Indeed, the TPLF government is fully engaged in assuring absolute economic prosperity, security, and freedom to the minority Northerners at expenses of majority Ethiopians at any cost. This tells the Northern rulers including the TPLF leaders have their mind-set in plunder as demonstrated by their ancestors and monarchies who engaged themselves in building the nation on the slave economy and entrepreneurship. This has been summed up by the scholars as Abyssinian colonization and domination in which the non-Abyssinian Ethiopians still suffer the legacy until today.
It should be known that Abyssinian colonization or domination is still being nurtured and maintained by the minority Northerners and their rulers in Ethiopia. Abyssinian colonization or domination is not just a history, but it is a torment too in the country to the subjects (non-Abyssinians). It should be known that it is still alive, active and persistence to any attempt to bring true freedom, security, prosperity, and equal opportunities to all citizens. It persist principles of liberal democracy for the citizens to enjoy equal opportunities, rule of law, and respect to bill of rights in the Ethiopia.
Abyssinian colonization and domination should not be complicated with the hatred against the Northern tribes but as an evil and torment demonic spirit which must be completely stripped off over all the oppressed-majority-non-Abyssinian citizens to bring true equality in Ethiopia. How?”
Strangely, the two supposedly ‘independent’ Medias didn’t bother to investigate the outfit and fact-check the content of the Press Releases the outfit put out. Nor they care to identify the people behind it to allow the public the opportunity to evaluate them appropriately.
Why would any self-respecting Media entertain anything sent to it without properly evaluating the respective organization and the responsible individuals behind it remain the million dollar question no one yet demands.
Such blunt violation of the basic journalism or Media standard not only taxiing the democratic movement more than anything but, in ultimately aid tyranny to extend its rule by confusing the people to figure out which free press is free to protect the public from the ruling tyranny and unidentified fringe elements populating the cyberspace with propaganda hiding behind slogans.
EthioMedia and Zhabisha owe the public to identify the people behind Gambella Nilotes United Movement Army (GNUM/A) to explain who they are and what exactly they want to do with the inhabitant of the Region they claim to liberate in hiding.
It is about time Medias masquerading as Free Press or outfits masquerading as liberation front stop hiding behind TPLF led regime, Abyssinia, Menelik, Northerners, Amhara… and come clean with the people of Ethiopia with democratic credentials.
After all, our people aren’t pawns for frustrated elites with all kinds of excuses masquerading as Media, ethnic liberation front… to deprive the people’s democratic rights to own their government. The old tyranny’s trickery of scare tactics of us-against-them is as good as dead; waiting to be buried.
The battle is between democracy and tyranny. If you don’t have the democratic credential there is no need to apply in the freedom movement. Hiding behind ethnicity, religion or us-against-them is a deliberate attempt to deprive our people’s democratic rights. When Medias that supposedly are the eyes-and-ears of the people’s rights sleep with tyranny or unidentified group it is double the crime.
There is no other debate among Ethiopians but sorting out those with or without democratic credential. The sooner the youth of Ethiopia demand it the sooner tyranny in every form run in hiding and freedom will rings in every hamlets of the nation.
No one will be free until we burn ethnic, religion, region… identity and carry democratic identity. It is proven to be the worst nightmare for any form of tyranny and the Ethiopian Satellite Television (ESAT) proved it without a doubt the weakness and wickedness of tyranny.
Ethiopians must ask the questions-of-all-questions; who are you and where is your democratic credential and see who will remain standing. The question is why are all the ‘Medias’ not asking the questions-of-all- questions; diverting us to non-issues?

በኢትዮጵያ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ላይ የሚፈፀመው ኢሰብአዊ ወንጀል


ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም
ትርጉም በነጻነት ለሀገሬ
እ.ኤ.አ ሜይ 2/2014 ቢቢሲ/BBC እንደዘገበው በኢትዮጵያ በስልጣን ላይ እንደመዥገር ተጣብቆ የሚገኘው ገዥ አካል የጸጥታ ኃይሎች ከመናገሻ ከተማዋ ከአዲስ አበባ በስተምዕራብ በኩል በ80 ማይሎች ርቀት ላይ በምትገኘው የአምቦ ከተማ ላይ ቢያንስ 47 የዩኒቨርስቲ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎችን በአሰቃቂ ሁኔታ በጥይት ኢሰብአዊ በሆነ መንገድ ረሽነዋል፡፡ ስብዕናው በውሸት እና በሀሰት ውንጀላ የበከተው ገዥ አካል ይህንን እልቂት እንደተለመደው ሽምጥጥ አድርጎ በመካድ “ጥቂት ጸረ ሰላም ኃይሎች በቆሰቆሱት እና በአስተባበሩት አመጽ“ ምክንያት የሚል የሀሰት ፍረጃ በመስጠት በግፍ የተገደሉትን ወገኖቻችንን ቁጥር ለማሳነስ ጥረት አድርጓል፡፡ ይህ በወጣት ተማሪዎች እና ህጻናት ላይ የተፈጸመው የማንአለብኝነት የእብደት አሰቃቂ እልቂት በዓለም አቀፍ የዜና አውታሮች ዘንድ ሰፊ ሽፋን አልተሰጠውም፡፡Crimes Against University Students and Humanity in Ethiopia
ሂዩማን ራይትስ ዎች/HRW የተባለው ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅት “በአምቦ፣ በነቀምት፣ በጅማ እና በሌሎች ከተሞች በሰላማዊ መንገድ ተቃውሟቸውን ባሰሙት ንጹሀን ዜጎች ላይ እየተፈጸመ ያለው ግድያ እና ድብደባ ይቁም“ የሚል መግለጫ በማውጣት እኩይ ድርጊቱን አውግዟል፡፡ እንደ ሂዩማን ራይትስ ዎች ዘገባ “በኦሮሚያ የሚገኙ ከ15 በላይ የሚሆኑ ህብረተሰብ አቀፍ ገጠራማ እና ከተማ ቀመስ አካባቢዎችን ወደ አዲስ አበባ ማዘጋጃ ቤት የወሰን ክልል የሚያካትተው እና የኦሮሞ አርሶ አደሮችን እንዲሁም ሌሎች ኗሪዎችን የሚያፈናቅለው የአዲስ አበባ የተቀናጀ መሪ የልማት ዕቅድ ሀሳብ ተዘጋጅቶ ይፋ መሆኑን ተከትሎ የተማሪዎች የተቃውሞ አመጽ ገነፈለ“ ብሏል፡፡ በማስከተልም ሂዩማን ራይትስ ዎች በሰላማዊ መንገድ ተቃውሟቸውን ባሰሙት ተማሪዎች ላይ የገዥው አካል የጸጥታ ኃይሎች እየወሰዱ ያሉትን የኃይል እርምጃ በአስቸኳይ እንዲያቆሙ ጠይቋል፡፡
በዚህ መረን በለቀቀ ዕኩይ ድርጊት የተሰማኝን ሀዘን በቃላት ለመግለጽ ተስኖኛል ምክንያቱም ልብን ሰብሮ የሚገባው ይህ የአሰቃቂ እልቂት ሀዘን ልሸከመው ከምችለው ከአቅሜ በላይ ሆኖብኛልና፡፡ የብሩህ አዕምሮ ባለቤት እና የነገይቱ ኢትዮጵያ ተረካቢ የሆኑት እምቦቀቅላ ተማሪዎች ገና በወጣትነት ለጋ እድሚያቸው ኃላፊነት በማይሰማው መንግስት ነኝ ባይ የወሮበላ ቡድን ስብስብ በጥይት ውርጅብኝ በመጨፍጨፋቸው ታላቅ ሀዘን ተሰምቶኛል፣ እንዲሁም ቀጣይነት ባለው መልኩ ስሜቴን እየቆጠቆጠኝ ይገኛል፡፡ ተማሪዎቹ የሚሰማቸውን ቅሬታ በሰላማዊ መንገድ ለማቅረብ ህገመንግስታዊ ያልተገደበ መብት ነበራቸው፡፡ ያንን መብት በመጠቀም በሰላማዊ መንገድ ወደ አደባባይ በመውጣት ተቃውሟቸውን በማሰማታቸው ምክንያት ብቻ የጥይት በረዶ ተርከፍክፎባቸዋል፡፡ እናም ሁላችንም ልናዝንላቸው ይገባል፡፡ ኃላፊነት በጎደለው ገዥ አካል በተፈጸመው እልቂት ምክንያት የምርጥ እና የባለብሩህ አእምሮ ባለቤት የነበሩትን ወጣቶች ኢትዮጵያ በማጣቷ አጅግ በጣም ለኢትዮጵያ አዝናለሁ፡፡ የእልቂቱ ሰለባ ለሆኑት ወጣቶች ወላጆች እና ጓደኞች የተሰማኝን ጥልቅ ሀዘን መግለጽ እፈልጋለሁ፡፡ መጽናናትን እንዲሰጣቸውም ለኃያሉ አምላክ ጸሎቴን አደርሳለሁ፡፡
በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸምን እልቂት አጥብቄ አወግዛሉ፡፡ እ.ኤ.አ የሜይ 2005 የኢትዮጵያን ድህረ ምርጫ ውዝግብ ተከትሎ ምንም ትጥቅ ሳይኖራቸው በሰላማዊ መንገድ ብቻ ተቃውሟቸውን በአደባባይ ለመግለጽ በወጡ ንጹሀን ዜጎች ላይ በተፈጸመው ኃላፊነት የጎደለው እልቂት ምክንያት በኢትዮጵያ እና በአፍሪካ የሰብአዊ መብት ተሟጋች እንድሆን ተገድጃለሁ፡፡ ከዚያን ጊዜ በፊት በኢትዮጵያ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ምንም ዓይነት ተሳትፎ አልነበረኝም፡፡ መለስ ዜናዊ የሚለውን ስም “እገሌ ወይስ እገሌ” ከሚባል ሰው ለየቼ አላውቀዉም ነበር፡፡ ከድህረ ምርጫው ውዝግብ ጋር በተያያዘ መልኩ ተቃውሟቸውን ለመግለጽ ወደ አደባባይ በወጡ ያልታጠቁ ሰላማዊ ንጹሀን ዜጎች ላይ በሟቹ በአቶ መለስ ዜናዊ ቁጥጥር እና ልዩ ትዕዛዝ ከአንድ አካባቢ ተሰባስበው በመጡ አግዓዚ እየተባሉ በሚጠሩ ደም የጠማቸው ቅጥረኛ ነፍሰ ገዳዮች አነጣጥሮ ተኳሽነት 200 የሚሆኑ ወገኖቻችን ሲገደሉ 800 (ትክክለኛው ቁጥር ከዚህ በላይ እንደሚሆን በማስረጃ ተረጋግጧል) የሚሆኑት ደግሞ የከባድ እና ቀላል ቁስለኛ ሰለባ እንዲሆኑ ተደርገዋል፡፡ በዚያ እኩይ ምግባር እንደ ሰማሁ አሳብዶኝ ነበር፡፡ መለስ እና በወንጀል የተዘፈቁት ግብረ አበሮቹ እንደዚያ ዓይነት አሰቃቂ ወንጀል ፈጽመው ለህግ ሳይቀርቡ እና ከፍርድ አንዳያመልጡ ጥረቴን ጀመርኩ፡፡ እነሆ ላለፉት ስምንት ዓመታት በኢትዮጵያ እና በአፍሪካ የሰብአዊ መብቶች እንዲከበሩ እና የዴሞክራሲ አስተሳሰቦች እንዲጎለብቱ በማሰብ ለአንድም ሳምንት ሳይስተጓጎል የሰኞ ዕለት ትችት/Monday Commentary በሚል ርዕስ በተከታታይ እያዘጋጀሁ በማሰራጨት ሰብአዊ መብቶች እንዲከበሩ በመሞገት እና የሰብአዊ መብት ትምህርቶች እንዲስፋፉ ጥረት በማድረግ ላይ እገኛለሁ፡፡
እ.ኤ.አ በሜይ 2005 በወቅቱ የገዥው አካል ቁንጮ በነበረው በአቶ መለስ ልዩ ትዕዛዝ ከሁለት መቶ በላይ ያልታጠቁ ሰላማዊ ዜጎች በግፍ ኃላፊነት በጎደለው መልኩ ሲገደሉ እንደ እብድ እንደዘለልኩት ሁሉ አሁንም በተመሳሳይ መልኩ በአምቦ እና በሌሎች አካባቢዎችም በደርዘኖች የሚቆጠሩ ያልታጠቁ ሰላማዊ የዩኒቨርስቲ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎች በግፍ በዘፈቀደ እንደ ዋዛ ሲጭፈጨፉ ስሰማ እንደ እብድ በመሆን ዘልያለሁ፡፡ ይህ ድርጊት በእውነት በ21ኛው ክፍለ ዘመን ህዝቦች ሊፈጸም የማይችል እና ለመናገር የሚዘገንን አሳፋሪ እና ዕኩይ ድርጊት ነው፡፡ አሁንም እንደ እብድ ሆኘ እንድዘል የሚያደርገኝ ሌላው ነገር የዱር አራዊት መብት እንኳ ተከብሮ በዘፈቀደ በአንድ ሰው ወይም ቡድን ፍላጎት ምንክያት ብቻ በማይገደሉበት ወቅት በኢትዮጵያ ሰላማዊ ዜጎችን፣ የዩኒቨርስቲ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን በህዝብ ገንዘብ በሚገዛ ጥይት እና ክላስተር ቦምብ እንደ ቅጠል እያረገፉ እነዚህን በህዝብ ደም የተጨማለቁ ወንጀለኞች ለህግ ቀርበው ተጠያቂ የሚያደርግ ነባራዊ ሁኔታ ባለመፈጠሩ ማንም በተዘፈቀበት ወንጀል ተጠያቂ ሳይሆን በአዲስ አበባ እና በሌሎች መንገዶች ላይ ደረታቸውን ነፍተው እየተጎማለሉ የአገሪቱን ሀብት በብቸኝነት በመያዝ በመዝረፍ ላይ የመገኘታቸው ሁኔታ ነው፡፡
በኢትዮጵያ በህግ ተጠያቂ ያለመሆን ለረዥም ጊዜየቆየ አሳፋሪ የባህል ችግር አለ፡፡ ኮሎኔል መንግስቱ ኃ/ማርያም በህዝብ ላይ እልቂትን ፈጽመዋል ሆኖም ግን በሰራው የግፍ ወንጀል እስከ አሁኗ ደቂቃ ድረስ ተጠያቂ አልሆነም፡፡ እኒያ የብዙህን እልቂት ፈጻሚ እና አስፈጻሚ የሌባ አይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያወልቅ እንዲሉ በስልጣን ወንበራቸው ላይ በነበረበት ወቅት በሃፍረትቢስ አንደበቱ “ትንኝ እንኳ አልገደልኩም” በማለት ተሳልቆ ነበር፡፡ በተጨባጭ ግን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ንጹሀን ዜጎችን ገድሏል፣ እንዲገደሉም አድርግዋል፡፡ ስለሆነም በእድሜው የመጨረሻዎቹ ዓመታት ዝምባብዌ በምቾት ተቀምጦ የልብ ወለድ ድርሰት እና በስልጣን ዘመኑ አድርጊያቸዋለሁ የሚ ለውን የተረት ገድሎች ትረካ በመጻፍ ላይ ይገኛል፡፡
አቶ መለስ ዜናዊ በእብሪት ተሞልቶ ንጹሀን ዜጎችን ሲገድል እና ሲያስገድል የተከበሩ ሰዎችን ሲዘልፉ እና ሲያዋርድ ቆይቶ በታላቁ አምላክ ፈቃድ ፍትህ ተበይኖበታል፡፡ በአሁኑ ጊዜ የቀሩት ደቀመዝሙሮቻቸው እና የምግባር ጓደኞቻቸው በፍትህ ላይ አፍንጫቸውን ነፍተዋል፡፡
እ.ኤ.አ. የ2005 ድህረ ምርጫ ውዝግብን ተከትሎ በተፈጠረው ሁከት ሰላማዊ እና ንጹሀን ዜጎችን በአደባባይ ግንባር ግንባራቸውን እና ደረታቸውን በጥይት እየሰነጠቁ ይረኩ የነበሩት ወሮበላ ቅጥር ነፍሰ ገዳዮች በአሁኑ ጊዜ ያለምንም ተጠያቂነት በአዲስ አበባ መንገዶች ደረታውን ነፍተው ሲንገዋለሉ ይውላሉ፡፡ በአንድ ወቅት ፍትህ በዓለማዊ ወይም በሰማያዊ ኃይል የማትመጣ መስሏቸው ልባቸው ደንድኗል፡፡ በዚያ እልቂት ላይ መሪ ተዋንያን የነበሩትን ወሮበላ “የፌዴራል ፖሊስ” እና አግዓዚ እየተባሉ የሚጠሩትን መንደርተኛ አነጣጥሮ ተኳሾችን ስም ዝርዘር ከነመልካቸው አንድ በአንድ እናውቃለን፡፡ “የኢትዮጵያን የውስጥ ደህንነት ጉዳይ ዘመናዊ ማድረግ” በሚል ርዕስ የእንግሊዝ ጦር የጸረ ሽብር ባለሙያ የሆኑት ኮ/ል ሚካኤል ዴዋር ስለዚሁ ጉዳይ የኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊስ ዋና ዳይሬክተር የሆኑት ወርቅነህ ገበየሁ የነገሯቸውን በመጥቀስ እንዲህ በማለት ገልጸዋል፣ “እ.ኤ.አ የ2005 ድህረ ምርጫን ተከትሎ በተፈጠረው ቀውስ ምክንያት እጃቸው አለበት ተብሎ የተጠረጠሩ 237 የፖሊስ አባላትን በቀጥታ ከስራ አባረናል“ ተባለ፡፡ ድንቄም ማባረር! ከእነዚህ ወንጀሉን ፈጽመው በወንጀል ተዘፍቀው ከሚገኙት ወይም ደግሞ ከወንጀለኞቹ አለቆች አንዳቸውም ቢሆኑ እስከ አሁን ድረስ የፍትህ በሯን የረገጠ ማንም የለም፡፡ የሰውን ልጅ ያህል ክቡር ፍጡር ህይወት በቀን ብርሀን እና በይፋ በአደባባይ በጥይት እየቀጠፉ ላሉ የአዕምሮ በሽተኛ ወንጀለኞች ከስራ አባረርናቸው ብሎ ከመናገር የበለጠ መሳለቅ ያለ አይመስለኝም፡፡
እ.ኤ.አ ከ2005 ምርጫ ጋር ተያይዞ የተፈጸመውን እልቂት አጣርቶ ዘገባ እዲያቀርብ በአቶ መለስ ትዕዛዝ የተቋቋመው አጣሪ ኮሚሽን እ.ኤ.አ በ2007 ባቀረበው ዘገባ መሰረት ፖሊስ ከመጠን በላይ ኃይል መጠቀሙን፣ በሰላማዊ መንገድ ምንም ዓይነት ትጥቅ ሳይዙ ተቃውሟቸውን ለማሰማት አደባባይ በወጡ ንጹሀን ዜጎች ላይ ግድያ የተፈጸመ መሆኑን በመግለጽ ለተቃውሞ የወጡ ዜጎች ምንም ዓይነት ጥፋት የሌለባቸው መሆኑን ግልጽ አድርጓል፡፡
እ.ኤ.አ ዴሴምበር 2003 የአቶ መለስ ጦር የጋምቤላ ከተማን በመውረር ተከታታይ ጥቃቶችን በማድረግ 400 የአኙዋክ ብሄረሰብ ተወላጆችን የገደለ ሲሆን 1000 ቤቶች ደግሞ እንዲወድሙ ተደርጓ፤፡፡ የአቶ መለስ አገዛዝ በቀጣይ በድርጊቱ ላይ በግንባርቀደምትነት ተሳታፊ እንዳልነበረ እና ከሰለባዎቹ ጎን የቆመ ለማስመሰል እንዲሁም ፍትህ የሚሰጥ በማስመሰል ይቅርታ አዘል መግለጫ ቶ ነበር:: በዚያን ጊዜ ገዥው አካል በደርዘኖች የሚቆጠሩ የአኙዋክ ተጠርጣሪዎች እንደሚያዙ ቃል ገብቶ ነበር፡፡ እስከ አሁን ድረስ አንድም ወታደር፣ ፖሊስ ወይም ደግሞ የደህንነት ባለስልጣን ለፍርድ አልቀረበም፣ እናም ተጠያቂ አልተደረገም ወይም ደግሞ በጋምቤላ በሰው ልጆች ላይ ለተፈጸሙት ወንጀሎች በወንጀል ፈጻሚዎች ላይ የተጣሉ ማዕቀቦች የሉም፡፡
እ.ኤ.አ ከኦክቶበር 2007 መጀመሪያ አካባቢ ጀምሮ አቶ መለስ ዜናዊ በኦጋዴን አካባቢ የሚንቀሳቀሱትን ሽምቅ ተዋጊዎች ለመደምሰስ በሚል ሀሳብ ሰፊ የጥቃት ዘመቻ ከከፈተ በኋላ ወዲያውኑ የጥቃት አድማሱን በማስፋት የኦጋዴንን ሰላማዊ ህዝብ የጥቃቱ ሰለባ የሚያደርግ ጥቅል የጥቃት ፕሮግራም በመንደፍ ዘመቻውን አጠናክረው ቀጠለበት፡፡ የአቶ መለስ ጦር በጠቅላላ ያገኛቸውን መንደሮች ሁሉ ደመሰሰ፣ አስገድዶ የመድፈር እና የንብረት ዘረፋ ወንጀሎቸን መፈጸም ጀመረ፡፡ ህዝቡን ለማስፈራራት እና ለሌሎች መቀጣጫ ይሆናል በሚል የደንቆሮ አስተሳሰብ የሚጠረጠሩ ግለሰቦችን እየያዙ በአደባባይ መስቀል እና ጭንቅላታቸውን ቆርጠው ለህዝብ እይታ ማቅረብ እንደብልሀት ወሰዱት፡፡ የሂዩማን ራይትስ ዎች ዘጋቢ ለዩናይትድ ስቴትስ የአፍሪካ የውጭ ጉዳይ ንኡስ ኮሚቴ እና ለዓለም ጤና ድርጅት እንደጠቆመው “ኦጋዴን ዳርፉር ሱዳን አይደለም፡፡ ሆኖም ግን በኦጋዴን እየተደረገ ያለው ሁኔታ ሲታይ ከዳርፉር ጋር በሚመሳስል የዘር ማጥፋት መልኩ በአስፈሪ ሁኔታ ከዳርፉር ባልተለየ መልኩ ተከታታይ ድርጊቶች እየተፈጸሙ በመምጣት ላይ ናቸው“ ብለዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በጡረታ ላይ የሚገኙት ጀኔራል እና የዩናይትድ ስቴትስ የቀድሞው የመንግስት ቃል አቀባይ የነበሩት ኮሊን ፓውል በዳርፉር የዘር ማጥፋት ወንጀል እየተፈጸመ ነው በማለት አውጀው ነበር፡፡ በተመሳሳይ መልኩ እ.ኤ.አ ከ2007 -08 በአጋዴን “መጠኑ አነስ ያለ የዘር ማጥፋት ወንጀል” ተፈጽሟል፡፡ በኦጋዴን ለተፈጸመው እልቂት ማንም ለፍትህ አካል የቀረበ ወንጀለኛ የለም፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል የእልቂት ተግባራት ዝርዝር እጅግ በጣም ግዙፍ ነው፡፡
በአምቦ ዩኒቨርስቲ እንዲሁም በሌሎች ተቋማት እና ከተሞች የተፈጸሙትን አሰቃቂ እልቂቶች በተግባር ላይ ያዋሉትን እና መሪ ተዋንያን የነበሩትን ግፈኛ ወንጀለኞች በአሁኑ ጊዜ በስልጣን ላይ ያላው ገዥ አካል ለህግ ያቀርባቸዋል የሚል ሀሳብ የለኝም፡፡ እነዚህን ወንጀለኞች ለህግ አለማቅረብ ብቻ ሳይሆን እንዲያውም አሁን በህይወት የሌለው የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ለታዕያታ ያህል ለማስመሰል ያደረገዉን የይስሙላ የማጣራት ምርመራ እንኳ አያስደርግም፡፡ የህዝቡ ጫና እያየለ ከመጣ እና የሚገደድ ከሆነ ገዥው አካል ሊያደርግ የሚችለው በአሻንጉሊቱ የፖሊስ ምርመራ ለታዕይታ የዝንጀሮ ምርመራ እንዲደረግ ማድረግ ነው፡፡ በእርግጥ ይህም ሊደረግ የሚችለው ለማስመሰያነት እንጅ ከልብ ታምኖበት በወንጀለኞች ላይ ፍትህ የሚያስገኝ የዳኝነት ስራ እንዲሰራ ታስቦ አይደለም፡፡ የዚያ የዝንጀሮ የምርመራ ውጤት የመጨረሻ ዘገባ “ጥቂት ጸረ ሰላም ኃይሎች የቆሰቆሱት እና ያስተባበሩት ብጥብጥ” በማለት ማጠቃለያውን የሚሰጥ ይሆናል፡፡
በአገር ውስጥ ያሉት የተቃዋሚ አመራሮች እና በውጭ የሚገኘው የኢትዮጵያ ዲያስፖራ በአምቦ እና በሌሎች አካባቢዎች በገዥው አካል ታጣቂ ኃይሎች የተፈጸሙትን ግድያዎች በአስቸኳይ የሚያጣራ ገለልተኛ የሆነ አጣሪ ኮሚቴ ተቋቁሞ ተጨባጭነት ያለው ዘገባ እንዲያቀርብ እና የንጹሀን ዜጎች ደም በከንቱ ፈስሶ እንዳይቀር በአንድ ድምጽ መጠየቅ አለባቸው፡፡ ከሞራል ውግዘት ባሻገር ከፍ ብለን በመሄድ ጉዳዩ በዝንጀሮው የይስሙላ ፍርድ ቤት እና በዓለም አቀፍ የፍትህ ችሎቶች አደባባይ ላይ እንዲቀርብ ማድረግ ይኖርብናል፡፡ የእልቂት ወንጀሉን በኢትዮጵያ ላለው ለገዥው አካል የዝንጀሮው የይስሙላ ፍርድ ቤት በማቅረብ በዓለም አቀፍ ሀብረተሰብ ዘንድ እንዲጋለጥ ማድረግ አለብን፡፡ በለጋሽ መንግስታት በዓለም አቀፍ አካላት እና በፖለቲካ ተቋማት የሚገኙትን መፍትሄዎች የመጠቀም ብልጠት የተሞለባት አካሄድን መምረጥ ይኖርብናል፡፡
በአምቦ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች እና በሌሎች ሰላማዊ ተቃውሞ ባካሄዱ የነቀምት፣ የጅማ እና የሌሎች አካባቢዎች ዜጎች ላይ የተፈጸመውን እልቂት የሚያጣራ ገለልተኛ ተቋም በማቋቋም ስራው በአስቸኳይ እንዲጀመር በኢትዮጵያ ያለውን ገዥ አካል እጠይቃለሁ፡፡ ገዥው አካል የማ ቀረበውን ሀሳብም ሆነ ምክር ይቀበላል የሚል እምነትም ሆነ የተስፋ ጭላንጭል ኖሮኝ አይደለም፡፡ ለእያንዳንዷ ለወረወርኳት ምክር ሁሉ ቅንጣትም ያህል ትኩረት እንደማይሰጡ አውቃለሁ፡፡ ነጻ እና ገለልተኛ የሆነ አጣሪ አካል መቋቋም አለበት የምልበት የእራሴ ምክንያት ስላለኝ ነው፡፡ ይኸውም እንደ መርህ ይዘው (የአንድ ሰው መሞት አሳዘኝ ድርጊት ነው፣ የብዙ ሰዎች መሞት ግን የቁጥር ጉዳይ ነው) በማለት በኢትዮጵያ በስልጣን ወንበር ላይ ተንፈራጥጦ በመቀመጥ የብሩህ አዕምሮ ባለቤት የሆኑትን ምርጥ ዜጎች እየጨፈጨፈ እየተመለከቱ በየዓመቱ በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ዶላሮችን የሚለግሱትን የኦባማን አስተዳደር፣ የእንግሊዙን የዲቪድ ካሜሩን መንግስት፣ የአውሮፓ ህብረትን፣ የዓለም ባንክን፣ የዓለም አቀፉን የገንዘብ ድርጅት እና ሌሎችን (ከቻይና በስተቀር) ያሉትን አንድ በአንድ ስም በመጥራት (ሀፍረተ ቢሶችን) ለማሳፈር ፈልጌ ነው፡፡ በአሜሪካ፣ እግሊዝ እና አውሮፓ ከሚኖሩ ግብር ከፋዮች ኪስ እየተሰበሰበ በሚመጣ ገንዘብ በኢትዮጵያ ለሚገኙት ወጣቶች መግደያ ጥይት መግዣ እየዋለ እንደሆነ እንዲያውቁት ለማስገንዘብ በማሰብ አምባገነኑን ገዥ አካል ከመርዳት እንዲቆጠቡ ለማድረግ ከንቱ ጥሪ ለማቅረብ ነው፡፡ ይህንን ጥሪ የማቀርብበት ዋናው ምክንያት እንደዚህ ያለ አሰቃቂ ድርጊት በትምህርት ቤት ልጆች እና በዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ላይ እየተፈጸመ የምዕራቡ ዓለም በጠባ በነጋ ቁጥር በልጆች ላይ የሚፈጸም ሰብአዊ ወንጀል እና ለአደጋ ተጋላጭ በሆኑ የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ የሚደረግ የሰብአዊ መብት ጥሰት በማስመልከት ጧት ማታ የሚያላዝኑለትን የይስሙላ ጩኸት በመጠቆም ትኩረት እንዲያገኝ ለማስቻል ነው፡፡
በአምቦ የትምህርት ቤት ልጆች እና በዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ላይ በፖሊስ እና በደህንነት ኃላፊዎች የተፈጸመውን እልቂት እንዲሁም ይህንን እርኩስ ተግባር እንዲፈጽሙ ያዘዟቸውን ግለሰቦችና ቡድኖች ወደ ፍትህ አደባባይ ለማምጣት እንዲቻል ነጻ እና ገለልተኛ የሆነ አጣሪ አካል እንዲሰየም ለማድረግ የገንዘብ ጡንቻው እና የመጠየቅ አቅሙም ያላቸው የምዕራቡ ዓለም ለጋሽ እና አበዳሪ ድርጅቶች ብቻ ናቸው፡፡ ለገዥው አካል ገንዘብ የሚለግሱት የምዕራብ ገንዘብ ለጋሽ ድርጅቶች ኃላፊነት በማይሰማው የወሮበላ ቡድን ለተጨፈጨፉት ኢትዮጵያውያን/ት ወገኖቻችን ነጻ እና ገለልተኛ የሆነ አጣሪ አካል እንዲቋቋም ጥረት ያደርጋሉ የሚል ሀሳብ እንደማይኖረኝ አሳምሬ አውቃለሁ፡፡ ምክንያቱም ለኢትዮጵያ ልጆች ደንታ የላቸውምና፡፡ ይኸኔ እንኳን ይህን ያህል ብዛት ያለው ሰላማዊ ዜጋ ይገደል ይቅርና አንድ ዜጋ እንኳን በዚህ አይነት አሳፋሪ ሁኔታ በሰላማዊ መንገድ መብቱን በመጠየቁ ብቻ በእነርሱ አገር ቢሞት ኖሮ ዓለምን ሁሉ ያናውጡት ነበር፡፡ ይህም ሆኖ ግን አሁንም ቢሆን ጥሪየን ከማቅረብ ወደ ኋላ አላፈገፍግም!!!
አጣሪ ኮሚቴ እንዲቋቋም በማቀርበው ጥያቄ የኦባማን አስተዳደር፣ የካሜሮንን መንግስት፣ የአውሮፓ ህብረትን፣ የዓለም ባንክን እና የዓለም አቀፉን የገንዘብ ድርጅት ከስሻቸዋለሁ፣ ምክንያቱም በኢትዮጵያ በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸመውን የየእለት ወንጀል እየተመለከቱ ለገዥው አካል እርዳታ መለገሱን ድጋፍ ማድረጋቸውን ቀጥለውበታል፡፡ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በሰው ልጆች ላይ ወንጀል የሚፈጽሙ ወንጀለኞችን የሚረዱ ሁሉ እነርሱም ጥፋተኛ ተብለው ወንጀሉን እንደፈጸሙት ወንጀለኞች ይፈረጃሉ የሚለውን ህጋቸውን በሚገባ ያውቃሉ፡፡ ጆርጅ ቡሽ እንዲህ ብለው ነበር፣ “ይህንን የወንጀል ድርጊት በፈጸሙት አሸባሪዎች እና ለእነዚህ አሸባሪዎች ከለላ በሚሰጡት አካላት መካከል ምንም ዓይነት ልዩነት የለውም”፡፡ አኛም ገዳዮችንና የገዳዮቺን ደጋፊዎች አንለይም::
አንድ የግል የሆነ ነገር ግልጥ ላድርግ ላንብያብዬ፡፡ ምናልባትም በአምቦ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች እና በትምህርት ቤት ልጆች እንዲሁም በሌሎች ዜጎች ላይ በተፈጸመው እልቂት ለምን እንደ እብድ እዳደርገኝ ላብራራ፡፡ ለኔ የአምቦ እልቂቶች ዝም ብሎ ለሰብአዊ መብት ጥበቃ ተብለው የሚታዩ ጉዳዮች ብቻ አይደሉም፡፡ እነዚህ እልቂቶች ለኔ ልዩ ናቸው፡፡ ነገሮችን እንደማስበው በተለየ ጊዜ በተለየ ቦታ ሆኖ ነው እንጂ የተጨፈጨፉት ተማሪዎች የእኔን ተማሪዎች ሊሆኑ ይችል ነበር፡፡ በእኔ የትምህርት ክፍለ ጊዜ ወይንም ደግሞ በእኔ ከፍ ወዳለው ልዩ የሆነው የሴሚናር ክፍል ውስጥ ገብተው ተቀምጠው ሊማሩ ይችል ነበር፡፡ እያንዳንዳቸውን በስም ለይቸ ላውቃቸው እችል ነበር፡፡ ያዘጋጇቸውን የጽሁፍ ስራዎች ገምግሜ የስራ ውጤት መለያ የሆነውን ዋጋ እና ፈተናቸውንም አርሜ ማግኘት የሚገባቸውን ውጤት ልሰጣቸው እችል ነበር፡፡ በዩኒቨርስቲው ግቢ ውስጥ አስቁሚያቸው እና ለምንድን ነው በትምህርት ሰዓት ሳትገኙ የቀራችሁ እና የትምህርት ጊዜ ያባከናችሁ ብዬ ጠይቂያቸው ይቅርታ ለመጠየቅ ያደርጉ የነበረውን ስሜታዊነት የተሞላበት ሂደት እየተመለከትኩ እስቅም ነበር፡፡ በትምህርታቸው ብልጫ እንዲያሳዩ ጥረት ማድረግ እንዳለባቸው ተጽእኖ አሳድር ነበር፡፡ የእኔ ተመካርዎቺም ሊሆኑ ይችሉ ነበር፡፡ በህግ ሙያ ለማሰልጠን እና ሙያቸውን በዚያው መስክ ወይም ደግሞ በህዝብ አስተዳደር ፖሊሲ ማድረግ እንዲችሉ ክትትል አድርግላቸውም ነበር፡፡ የምስክር ደብዳቤዎችንም ለትምርት ቤት ለሰራ መፈለጊያ እፅፍላቸው ነበር፡፡ ከዚህም በላይ በጣም ለየት ያለ ችሎታ ያላቸውን ተማሪዎች በዓለም ላይ በጣም የተሻሉ እና ምርጥ የተባሉ የድህረ ምረቃ ፕሮግራም የሚያካሂዱ ዩኒቨርስቲዎችን እንዲቀላቀሉ ድጋፍ አድርግላቸው ነበር፡፡ የእኔ ተማሪዎች እኮ ሊሆኑ ይችሉ ነበር!!!
እነዚህን በግፈኛው ስርዓት የተጨፈጨፉት ተማሪዎች የእኔ ተማሪዎች ቢሆኑ ኖሮ እጅግ በጣም የምኮራባቸው ይሆን ነበር፡፡ በተመስጦ እና በጥንቃቄ እንዲያስቡ ተጽእኖ አደርግባቸው ነበር፡፡ ከሳጥኑ ውጭ እንዲያስቡ ማድረግ ብቻ ሳይሆን የእራሳቸውን የሀሳብ ሳጥን መፍጠር እንዲችሉ አደርግ ነበር፡፡ ቀኖናዊ እና ሊገሩ የማይችሉ አስተሳሰቦቸን እንዲተው እና ሁልጊዜ ግትር የሆኑ ደንቃራ አስተሳሰቦችን ተጠራጣሪ እንዲሆኑ አስተምራቸው ነበር፡፡ ግልጽ እና በእራሳቸው የሚተማመኑ ዜጎች ሆነው እንዲወጡ እና በመላምት እና ባልተጨበጠ ነገር ላይ መሰረት አድረገው ከመወሰን ይልቅ በተጨባጭ መረጃ ላይ መሰረት አድርገው መወሰን እንዲችሉ አስተምራቸው ነበር፡፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ ለአመኑበት ዓላማ ያለምንም ማወላወል በጽናት እንዲቆሙ እና በምንም ዓይነት መልኩ ለአምባገነኖች የማይበገሩ እውነትን ከመናገር ለአንዲት ሰከንድ እንኳ ወደ ኋላ የማይሉ ጠንካሮች እንዲሆኑ አስተምራቸው ነበር፡፡ የእነርሱ መምህርና አለማማጅ መሆን ምን ያህል የሚያኮራኝ ይሆን ነበር!
የኢትዮጵያ ወጣቶች የወደፊቷ ኢትዮጵያ ተረካቢዎች መሆናቸውን እንደማመኔ ሁሉ የአሜሪካ ወጣቶችም የወደፊቷ አሜሪካ አገር ተረካቢ አለኝታዎች ናቸው፡፡ የአሜሪካ ኮሌጆች እና ዩኒቨርስቲዎች ተማሪዎች የማህበራዊ እና የፖለቲካ ለውጥ ለማምጣት በጦር ዛቢያ ላይ ያሉ የጦር ጫፍ ብረቶች ናቸው፡፡ የኢትዮጵያ ዩኒቨርስቲዎች ተማሪዎችም በተመሳሳይ መልኩ እንደዚሁ ናቸው፡፡ በበርክለይ ከንግግር ነጻነት ንቅናቄ ጀምሮ እስከ 1960ዎቹ ጸረ ጦርነት ንቅናቄ ድረስ የአሜሪካ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች በማህበራዊ እና የፖለቲካ ለውጦች እንቅስቃሴ ላይ የማይበገሩ ጠንካሮች ሆነው ዘልቀዋል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ የኢትዮጵያ ተማሪዎችም ከዘውዳዊው አገዛዝ ጀምረው የማይበገሩ የማህበራዊ እና የለውጥ አራማጆች ሆነው ቀጥለዋል፡፡
እ.ኤ.አ ሜይ 7/1970 በኦሃዮ ግዛት የኦሃዮ ብሄራዊ የጥበቃ አባላት በኬንት ስቴት ዩኒቨርስቲ ባልታጠቁ የኮሌጅ ተማሪዎቸ ላይ ተኩስ በመክፈት ለ13 ሰከንዶች ያህል 67 ዙር የፈጀ ተኩስ ባደረጉ ጊዜ በአሜሪካ ዩኒቨርስቲ ግቢዎች ነገሮቸ ሁሉ ከመቅጽበት መለዋወጥ ጀመሩ፡፡ እነዚያ ተማሪዎች ፕሬዚዳንት ኒክሰን ከቬትናም ወደ ካምፖዲያ የሚያካሂዱትን የመስፋፋት ፖሊሲ ጦርነት በመቃወም አመጹ፡፡ የኬንት ስቴት ዩኒቨርስቲ የተማሪዎች እልቂት በአሜሪካ ታሪክ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የአሜሪካ ዩኒቨርስቲዎች እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የተሳተፉበት ተቃውሞ በመሆን የትምህርት ተቋማት በሙሉ የተዘጉበት ብቸኛው እና የመጀመሪያው ሆኖ ተመዝግቧል፡፡ የኬንት ስቴት የተማሪዎች እልቂት የግመሏን ጀርባ የየሰበረ ገለባ ነበር፡፡ እ.ኤ.አ በ1973 አሜሪካ የታጠቀ ጦሯን ከቬትናም ማስወጣት ስትጀምር የቬትናም ጦርነት በእርግጠኝነት መጠናቀቅ ጀመረ፡፡
ባለፉት 44 ዓመታት የዩናይትድ ስቴትስ አሜሪካ መንግስት የኬንት ስቴት ዩኒቨርስቲ ግድያን በሚመለከት ኃላፊነት ለመውሰድ እንቢተኛ ሆኖ ቆይቷል፡፡ ይህ ድርጊት ግን ጀግኖቹን የአሜሪካ አርበኞች መንግስት ለጉዳዩ ትኩረት ሰጥቶ ተጠያቂነት እንዲኖር ለማድረግ የአሜሪካ መንግስት የተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ኮሚቴ ፊት ተጠያቂ እንዲሆን ጥረታቸውን በማድረግ ላይ ናቸው፡፡ የኬንት ስቴት እልቂት ፈጻሚዎች ወደ ፍትህ አደባባይ በፍጹም አይቀርቡም ሆኖም ግን አሁን እየተደረገ ያለው ጥረት ዜጎች በሰላማዊ መንገድ የፖለቲካ እምነታቸውን በመግለጸቻው ብቻ የአሜሪካ መንግስት የታጠቀ የጦር ኃይሉን ወይም ሰው አልባ አጥቂ አውሮፕላኖቹን (ድሮኖችን) በመጠቀም ሰላማዊ ህዝብ መግደል ወይም ደግሞ ሰላማዊ የህዝብ ተቃውሞን መደፍጠጥ እንደማይችል ግልጽ መልዕክት አስተላልፏል፡፡፡
የአምቦ ዩኒቨርስቲ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንዲሁም ሌሎች ቢያንስ እንደ ኬንት ስቴት ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች የሄዱበትን መንገድ በመከተል ተጠያቂነት እንዲኖር ትግሉን አጠናክሮ መቀጠል ያስፈልጋል፡፡ እነዚህ በንጹሀን ወገኖቻችን ላይ ጥይት ያርከፈከፉት ህሊናቢስ ጭራቆች በአገር ውስጥ ባሉ ፍድቤቶች እና በዓለም አቀፉ የጦር ወንጀለኞች ፍርድ ቤት ለፍትህ እንዲቀርቡ የተቀነባበረ ትግል ከማድረግ በፍጹም ለአንዲት ደቂቃም ቢሆን ማቋረጥ አይኖርብንም፡፡ ለተፈጸመው እልቂት አጣሪ ኮሚቴ እንዲቋቋም ጥሪ የማቀርበው የገዥውን አካል ዓለም አቀፋዊ እርዳታ ሰጭ ድርጅቶች ለማሳፈር ብቻ ብዬ አይደለም ሆኖም ግን ጀምስ ሩሴል ሎዌል እንዳሉት “እውነት ለዘላለም ተቀብራ አትቀርም ወይም አምባገነን ሸፍጠኞች ለዘላለም በዙፋናቸው ላይ ተቀምጠው አይኖሩም “ በሚለው መርህ ላይ ሙሉ እምነት ያለኝ በመሆኑ ምክንያት ነው፡፡ “የማይታየውን ረቂቅ ድብቅ ነገር በጨለማ ውስጥ መርምሮ የራሱን ውሳኔ የሚሰጥ አምላክ“ እንዳለ ሙሉ እምነት አለኝ፡፡ ማንም ይህን የረከሰውን ምድራዊ ስጋ ተሸክሞ በግፍ ተሞልቶ እና በደም ተጨማልቆ ከህዝብም ሆነ ከአምላክ ተሰውሮ ማምለጥ አይችልም፡፡
በአምቦ ዩኒቨርስቲ እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንዲሁም በሌሎች ወገኖቻችን ላይ የግፍ እልቂት የፈጸሙት ወሮበላ ጭራቆች ወደ ፍትህ አደባባይ እንዲቀርቡ ድምጻችንን ከፍ አድርገን እናሰማ፣ በአስቸኳይ ለፍርድ እንዲቀርቡም እንጠይቅ!
በአምቦ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ላይ ኃላፊነት የማይሰማው ወሮበላ አገዛዝ እልቂትን ሲፈጽም ሁሉም የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ድርጊቱን ለመቃወም አልወጡም፡፡ ብዙዎቹ ጸጥታን መርጠዋል፡፡ የመቀሌ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ድርጊቱን ለማውገዝ ለተቃውሞ አልወጡም፡፡ ዝም ብለው ተቀምጠው ጊዚያቸውን አሳልፈዋል፡፡ እንደዚሁም ሁሉ በባህርዳር፣ ጎንደር፣ ድሬዳዋ እና በሌሎች ዩኒቨርስቲዎች ያሉ ተማሪዎች ሁሉ ጸጥታን መርጠው አሳልፈዋል፡፡
በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸምን ወንጀል እያየን ዝም ማለት — የእኔ ዝምታ፣ የእናንተ ዝምታ፣ የኦባማ አስተዳደር ዝምታ፣ የዴቪድ ካሜሩን መንግስት ዝምታ፣ የአውሮፓ ህብረት ዝምታ፣ የዓለም ባንክ ዝምታ፣ የዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት ዝምታ እና የአፍሪካ ህብረት ዝምታ — የጀርመንን ጸረ ናዚ አቋም ሲያራምዱ የነበሩት የነገረ መለኮት እና የሉተራን ፓስተር የነበሩት ማርቲን ኔሞለር የተባሉት ምሁር ከቀመሩት እንደተማርነው ሁሉ ሁላችንም ከወንጀለኛነት አናመልጥም:፡ ኔሞለር እንዳሉት:-
ናዚዎች ኮሙኒስቶችን ሲያጠቁ ዝም አልኩ፣ ኮሙኒስት አልነበርኩምና፡፡
ሶሻል ዴሞክራቶችን ወደ እስር ቤት እያጋዙ ሲያጉሯቸው ዝም አልኩ፣
የሶሻል ዴሞክራት አባል አልነበርኩምና፡፡
የሰራተኛ ማህበራትን ሲያጠቁ አንድም ቃል ትንፍሽ አላልኩም፣
የሰራተኛ ማህበራት አባል አልነበርኩምና፡፡
አይሁዶችን ነጥለው ሲያጠቁ እንደተለመደው ጸጥ ብዬ ተመለከትኩ፣
ከአይሁድ ዝርያ አልነበርኩምና፡፡
በመጨረሻ ወደ እኔ መጥተው ጥቃት ሲሰነዝሩብኝ ለእኔ የሚጮህ እና ድምጹን የሚያሰማልኝ አንድም ሰው አልነበረም፡፡
እኔም እንደ ኔሞለር ተመሳሳይ ስሜት ይሰማኛል፡፡
ገዥው አካል በቤንች ማጅ “ከምስራቅ ጎጃም በመጡ አማራዎች” ላይ አገራችሁ አይደለም
ጨርቄ ማቄን ሳትሉ አሁኑኑ ከአካባቢው ለቃችሁ ውጡ የሚል ጥቃት በሰነዘሩ ጊዜ፣
እንዲሁም አማራዎችን ከቤንሻንጉል ጉሙዝ የዘር ማጥራት እኩይ ምግባር ሲፈጸምባቸው
ዝም አልኩ፣
አማራ አልነበርኩምና፡፡
በጋምቤላ የአኙዋክ ብሄረሰብ ተወላጆችን አየነጠሉ ለይተው
እንደ ድሮው የአውሬ ግድያ ባህል እያደኑ ሲገድሏቸው፣ ሲጨፈጭፏቸው እና
በዶዘር እየዛቁ በአንድ ጉድጓድ ሲከምሯቸው እያየሁ ዝም አልኩ፣
አኙዋክ አልነበርኩምና፡፡
በኦጋዴን ህዝብ ላይ ጥላቻን በመፈልፈል በቦምብ ሲያጋዩ እና መንደሮቻቸውን በእሳት ሲያቃጥሉ ዝም አልኩ፣
ኦጋዴናዊ አይደለሁምና፡፡
የኦሞቲክ ህዝቦች ለዘመናት ከኖሩበት ቦታቸው በግድብ ስራ ሰበብ ምክንያት
መብታቸው በግፍ ተጨፍልቆ ሲባረሩ ዝም አልኩ፣
ሙርሲ ሱሪ ያንጋቶም ዲዚ ወይም ሚን አልነበርኩምና፡፡
በአምቦ የኦሮሞ ተማሪዎቸን ሲጨፈጭፉ ዝም አልኩ፣
የኦሮሞ ተማሪ አልነበርኩምና፡፡
በመጨረሻ ወደ እኔ በመምጣት ጥቃት ሲሰነዝሩብኝ
ለእኔ የሚጩህ ወይም ድምጹን የሚያሰማልኝ አንድም ሰው አልነበረም፡፡
ኦሮሞ ብትሆን፣ ትገሬ ብትሆን፣ አኙዋክ ብትሆን፣ ጉራጌ ብትሆን፣ አማራ ብትሆን፣ ኦጋዴኒያዊ ብትሆን፣ ሙርሲ ብትሆን ለእኔ ጉዳዬ አይደለም… ለእኔ አንተ ኢትዮጵያዊ ነህ፡፡ ባለህበት ሁኔታ እወድሃለሁ አከብርሀለሁ! በሰብአዊ መብት ደፍጣጮች መብትህ በሚደፈርበት ጊዜ እና የጉዳቱ ሰለባ በምትሆንበት ጊዜ በፍጹም በፍጹም ዝም አልልም!
በቅርቡ ከባራክ ኦባማ ተለያይቻለሁ፡፡ እ.ኤ.አ በ2008 የእርሳቸው ታማኝ ደጋፊ እንደነበርኩ ሁሉ አሁን በ2014 ደግሞ በአፍሪካ ላይ በሚከተሉት የተሳሳተ ፖሊሲ ምክንያት ታማኝ ትችት አቅራቢያቸው ሆኛለሁ፡፡ ሆኖም ግን በዩናይትድ ስቴትስ አሜሪካ ላይ በያዟቸው መሰረታዊ እሴቶች ላይ ምንጊዜም ቢሆን እስማማለሁ፡፡ “ወግ ለቀቅ አሜሪካ እና ወግ አጥባቂ አሜሪካ የለም – ያለችው ዩናይትድ ስቴትስ አሜሪካ ናት፡፡ ጥቁር አሜሪካ እና ነጭ አሜሪካ የለም፣ እንዲሁም ላቲኖ አሜሪካ እና የኢስያ አሜሪካ የለም – ያለችው ዩናይትድ ስቴትስ አሜሪካ ናት፡፡“
በእኔ እምነት አሮሞ፣ ትግራዋይ፣ አማራ፣ ጋምቤላዊ፣ ኦጋዴናዊ፣ ሙርሲ ጉራጌ… የሚባል ነገር የለም – ያለችው የተከበረች እና በፍቅር ላይ የተመሰረተች ኢትዮጵያ ናት፡፡ ለእኔ የእኛ ስብዕና በኢትጵያዊነት ጥላ ስር የተዋቀረው የአንድነት እና የፍቅር ቀንዲል በጎሳ ላይ ከተመሰረተው ማንነት በላይ መጨረሻ በሌለው መልኩ የበለጠ ጠቃሚነት አለው፡፡ ይህ ለእኔ ቀላሉ እምነትም መርሄ ነው!!!
ኢትዮጵያ በክብር ለዘላለም ትኑር!
ግንቦት 19 ቀን 2006 ዓ.ም

አቶ ስብሃት ነጋ – የእንደራደር ጥያቄዎን በታማኒ ተግባር ይጀምሩት!


ከአቢቹ ነጋ
ከዚህ በፊት የግንቦት ሰባት ድርጅት የንደራደር ጥያቄ ከኢትዮጵይ መንግሥት አንደደረሰው በአፅኖት አውርቶናል። ብዙ ሕዝብ የግንቦት ሰባትን ዜና በማድቤት የተፈበረከ እራስን የመካቢያ ወሬ አድርጎት አንደነበር አይዘነጋም። እኔ ግን ዜናውን አንደወረድ መቀበል ብቻ ሳይሆን ደስተኛም ነበርሁ። ኢትዮጵያን አግዚአብሔር አንደሚጠብቃትም ያመንሁበት ወቅት ነበር ማለት ይቻላል። የዋህ ላገር ቅን አሳቢ ስለሆንህ እንጅ ከእባብ የርግብ አንቁላል እንዴት ትጠብቃለህ ብባልም የባብ መርዝም መዳህኒት ሊሆን እንደሚችል ይታወቅ ብያለሁ።TPLF power broker, Sibehat Nega
ከሁልም ያስደስተኝ ግን ግንቦት ሰባት ጥያቄውን በሕዝባዊ መግለጫው ያስተናገደበት ዘዴ ነበር። አንዳንድ ሰዎች ድርጅቱ በኢሃዴግ ተጠይቆ ከሆነ ጉዳዩን በምስጢር ይዞ ማካሄድ ነበረበት ብለዋል። የሕዝብን ጉዳይ ይፋ ማድረጉ የሚአስመሰግነው እንጅ ሊአስወቅሰው አይገባም። ከሁሉም በጣም የሚአስደስተው ደግሞ ድርጅቱ ከመንግሥት ጋር በጠረጴዛ ዙሪያ ለመወያየትና ለመደራደር ዝግጁ መሆኑን ጠቅሶ ለድርድሩ ታማኒነት መንግሥት በቅድሚያ ማድረግ ያለበትን ነገሮች ይፋ ማድረጉ ነበር። በመሰረቱ ይህ ከፍተኛ የሆነ ያገር ጉዳይ ለህዝብ ምስጥር የሚሆንበት ምክንያት ውሃ የሚቋጥር አይሆንም። ድርድሩ ቢጀመር ግን ሂደቱን የሚአደናቅፉ ሁኔታውች አንዳይከሰቱ ሲባል በምስጢር ሊያዙ የሚችሉ ጉዳዮች ግን ይኖራሉ። በዚህ ድርጊቱ ግንቦት ሰባት የመንግሥትን ሀቀኝነት ፈትሾታል ቢባል ማጋነን አይሆንም።
ስለሆነም የግንቦት ሰባት መግላጫ ቀለም ሳይደርቅ የመንግሥት መገናኛ ምኒስተር የማስተባበያ መግለጫ ወዲአው አወጣ። ማስተባበያውም በይዘቱ ቀላልና ተራ ሲሆን ድርጅቱን ኮንኖ ከመንግሥት ለተቃዋሚዎች ያቀረበው የንደራደር ጥያቄ አለመኖሩን አበሰረ። ልክ ተራ ሰዎች እንዳሉት መንግሥትም ግንቦት ሰባት እራሱን ለመኮፈስ የተጠቀመበት ባዶ ፕሮፖጋንዳ ነው አለ። መንግሥት የፖለቲካ ክስረትና ታማኒነት የጎደልው መሆኑን በራሱ አወጀ። መግለጫው መሰረተቢስ ቢሆን አንኳን መንግሥት ራሱን ከፍ አድርጎ በማየት የእንደራደር ጥያቄውን በኩራት ሊቀበለው በተገባ ነበር። በዚህም መንግሥት ከአጥቂነት ወደተከላካይነት ራሱን ዝቅ አድርጎ ታይቱዋል።
ያለእሳት ጭስ አይኖርም እንዲሉ ሰሞኑን በጀርመን የአማርኛ ራዲዎ ላይ በተደረገ ውይይት አቶ ስብሃት የንደራደር ጥያቄን በማያሻማ ሁኔታ ተናግረዋል። ኢትዮጵያን የገጠማት ዘርፈ ብዙ ችግር ለመፍታት ሕውሓትና ኢሓዴግ ከተቃዋሚወችና ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋረ ለድርድርና ለውይይት ራሱን ማዘጋጀት እንዳለበት ባጽንኦት ገልጸዋል። እባብ ያየ በልጥ ይደነግጣል አንዲሉ በተቃዋሚ ጎራ የሚገኙ ሰዋች የአቶ ስብሃትን ጥሪ በከፍተኛ የጥርጣሬ ዓይን ተመልክተውታል። በተልይም የሕውሓትን የጀርባ አጥንት ከምስረታ ጀምሮ ስልጣን አስከያዘበት ገዜ ያለውን በሓሪ ለሚአውቁ ሁሉ ማመን ተስንዋቸዋል። ሆኖም ሌባ ይመጣል ተብሎ ሳይተኛ አይታደርም እንዲሉ የድርጅቱ ችግር አንዳለ ቢሆንም በወቅታዊ የፖለቲካ ሁኔታዎች አስጋዳጅነት ይህ አይሆንም ማለት አይቻልም። እንደዚህ ጸሓፊ ግንዛቤ የፖለቲካ አስተያየት በወቅቱ ባለው የማህበራዊ፣ ኢኮነሚያዊ፣ ፖለቲካያዊ ጭብጥ ሀኔታና ገምግሞ መሰረታዊ አቋምን ማንጸባረቅ ግድ ይላል። በዚህ ላይ ስምምነት ከተገኘ ፖለቲካ ደግሞ መቻል በሚቻልበት ጊዜ የሚከናወን የኪነጥበብ ስራ (Politics is the Art of the Possible) ይሆናል ማለት ነው።
ወያኔ ኢሃዴግ ኢትዮጵያ አሁን ከፍተኛ አጣብቂኝና ብሎም መስቀለኛ መንገድ ላይ አንዳለች ተረድተዋል። ሁኔታው ባለበት ከቀጠለ አገር የሚባለው ነገርም ላይኖር ወደሚቻልበት አዝማሚያ አየተጓዘ መሆኑን ይገነዘባሉ። ሃያ ሶስት ዓመት ሙሉ በሕጋዊም ሆነ በሕገወት መንገድ የተካበተው ሃብት፤ ንብረትና እንገነባለን የተባለው የትግራይ ሪፑብሊክም እውን ወደማይሆንበት ደረጃ እደተደረሰና የሁሉም መጥፊያ መቃረቡን ከነሱ የበለጠ የሚረዳ አይኖርም። አርባ ዓመት ሙሉ ፖለቲካ ጸንሰው፤ ወልደው፤ አሳድገውና ተግብረው ፤ አኝከውና ተመግበው ያደጉ የህውሃት ሰዎች ይህን መጻኢ ችግር አይርዱም ብሎ የሚአስብ ተቃዋሚ ካለ የፖለቲካ ድርቅ የመታው በቻ ነው።
ሁላችንም ከምንጠፋ ተወያይተን ችግራችንን አንፍታ ብለው ቢአስቡ የሚደንቅ ካለመሆኑም በላይ ባብዛኛው ተጠቃሚ የሚሆኑት በስልጣን ላይ ያሉት ፖለቲከኞች ናቸው። ምክንያቱም በስልጣን፤ በሃብት፤ በምቾትና በብልጽግና የካበቱት እነርሱ ብቻ ስለሆኑ በሕይወትም ኪሳራ የሚደርሰው በመጀመሪያ በነሱ ላይ አንደሚሆን ጥርጥር የለውም። ተቃዋሚውማ አሁን ካጣው በበለጠ ሊአጣው የሚችል የሃብት፤ የሕይወት፤ የንብረትና የኖሮ ኪሳራ ይኖራል የሚል እምነት አይኖርም። ተቃዋሚው ማጣት የማይፈልገው ነገር ቢኖር ሉአላዊነትዋ የተጠበቀች አንዲት አገርን ነው ። ይህ ደግሞ የሁላችንም ክስረትና መጥፊያ ስለሆነ ሁላችንም የድርሻችንን ማድረግ የተጠበቅብናል።
ስለዚህ አቶ ስብሃት ደጉን ነገር አስበዋልና እንቀበላቸው ። ለዚህ ምክንያቱ ብዙም ቢሆን ግለሰቡ የሕውሓት መስራች፤ የድርጅቱ አንጋፋ መሪ፤ የሕውሓት ዋና አማካሪና ተድማጭ በሎም ፈላጭ ቆራጭ በመሆናቸው ድርጅታቸውን በቀላሉ ያሳምናሎ በሎ መገመት ይቻላል። በተጫማሪ ትግራይና ሕዝብዋ በሕውሃት ላይ ፊቱን ካዞረ ቆይትዋል። መሰረታዊ የፖለቲካ አምባቸውን ማጣታቸውብዙ ተወርቶለታል። ለአረና ትግራይ ንቅናቄና አስተምህሮት ምስጋና ይግባውና።
እንደአብነት ለመጥቀስ ያህል ባለፉት ወራት የትግራይን ሕዝብ ድጋፍ ለመጠየቅና ለመቀሰቀስ አንጋፋዎቹ የሕውሃት መስራቾች ስብሃት ነጋ፤ አባይ ጽሐየ፤ ስዩም መስፍንና ዓባይ ወልዱ በተለያዩ አውራጃወችና ወረዳዎች ተዘዋውረው ሕዝቡን ለመቀስቀስ ሞከረዋል። በሁሉም ቦታ በሚባል ደረጃ የገጠማቸው ተቃውሞና ጥያቄ አንድወጥ ነበር። ከሕዝቡ የተሰጣቸው መለእክት መልክተኞችንና ድርጅታቸውን ከማሰደንገጡም ባሻገር አከርካሪአቸው ተሰብሮ በመጡበት አንዲመለሱ አንዳደረጋቸው በቅርብ የሚከታተለው አብርሃ በላይ ከመቀሌ ነግሮናል።
የትግራይ ህዝብ መሰረታዊ የሆኑ ጥያቄውችን አንስቶ አስታንግድዋቸዋል። ከጥያቄዎች ውስጥ በዋናነት የሚጠቀሱት ሕውሃት በትግራይ ሕዝብ ስም አየነገደ ከሌላው የኢትዮጵያ ህዝብ ጋር አጣልቶና አጋጭቶ ደም እንዲቃባ መደረጉ፤ ኢትዮጵያን የመሰለ ታሪካዊ ሃገር ታሪክ አልባና ወደብ አልባ መሆንዋ፤ የሃገሪቱ መሬትና ግዛት እየተቆረሰ ለባእዳን ሃገሮች የጅመንሻ መደረጉ፤ ይህ ድርጊት በቀደሙት መንግሥታት ተደርጎ የማያውቅ አሳፋሪና አዋራጅ ስራ በትግራይ ሕዝብ ስም መፈጸሙ ያበሳጨው ለመሆኑ በማያሻማ ሁኔታ ተነግሩዋቸዋል። የኢትዮጵያ ህዝብ ተጋብቶ ተዋልዶ አንዳልኖረ ሁሉ በክልልና በቋንቋ ለያይታችሁ አርስበርሱ ለማበላት ማንኛውንም መሰናዶና ዝግጅት በትግራይ ሕዝብ ስም እይፈጸማችሁ ይገኛል።
መልካም አስትዳደር ጨርሶ ጠፋ። እናነተው ቀማኛ አናነተው ዳኛ ሆናችሁ ሕዝቡ ሕግን አጥቶ ቶጉላላ። መንግሥት ዘራፊና ነጣቂ፤ ጉቦኛ፤ የልማት ደንቃራ፤ የሃይማኖት ጸር፤ ሕዝብ በሰላም በቤቱ ማደር አልችል አለ፤ ስራአጥነት በረከተ፤ አገርም ልትፈርስ አፋፍላይ ቆማለች በማለት እንደነገራቸውና ለነዚህ ጉዳዮች መልስ ይዛችሁ የምትመጡ ከሆነ አንቀበላችሁአለን ብሎ አንዳሰናበታቸው ተነግሩዋል። በሌሎች ክፍላተሃገራትም የገጠማቸው ተቃውሞ ከዚህ ቢበልጥ አንጅ ያላነሰ መሆኑን ስብሃትና ጓደኞች አበጥረው ያውቃሉ። ሕውሓትና ኢሃዴግ ማስተዳደር እየተሳነቸው መምጣቱም ተነግርዋል። ያአማረ አረጋዊን ሪፖርተር ጋዜጣ ርዕሰ ዓንቀጾችና ክቡር ምኒስተር በሚል የሚጽፈውን በተጨባጭ ሁኔታ ላይ የተመረኮዘ አሽሙር ነክ ጽሁፍ ላነበበ የመንግሥትን ክሽፈት መረዳት ይችላል። የሕውሓት ዋና አፈቀላጤ የኢትዮጵያ ፈርስቱ (ቤን) ከሁለት ወራት በፊት በቁጣ መልክ ያበሰረው እውነታ በቂ መስክር ነው። ከለጋሽ አገሮች የሚደርስባቸው ፖለቲካዊና የኢኮኖሚያዊ ጫናም በቀላሉ የሚታይ አይደለም። በመካከለኛው አፍሪካ ሬፑብሊክ፤ በሱዳንና በደቡብ ሱዳን ያለው ቀውስ፤ በኮንጎና በናይጀሪያ ያለው የርስበርስ ግጭት፤ በሶማሊያ ያለው ትርምስ፤ በየአሃጉሩና ሃገራቱ የሚነሳው የሃይማኖት ግጭት ሕውሓት/ኢሃዴግን አያስደነግጠውም፤ አያሳስበውም የሚል ፖለቲከኛ ካለ የፖለቲካ ሃሁ ያልቆጠረ ብቻ ነው። ሌላው ቢቀር ለራሱ ህልውና ሲል ኢሃዴግ ለድርድር አይመጣም ማለት አይቻልም።
አቶ ስብሃት በማያሻም መልኩ ሃላፊነቱን ወሰድው የድርድሩን ስራ ለመጀመር መድፈራቸውና መፈለጋቸው ብቻ በራሱ ሊአስመሰግናቸው ይገባል። ላለፈ ክረምት ቤት አይሰራም አንዲሉ ከዚህ በፊት የተሰሩ ስሕተቶችን በማመንዥግ የሚገኝ ትሩፋት አይኖርም። መታወቅ ያለበት ሑላችንም ያንድ አገር ልጆች ነን። ችግሮችን በመወያየትና በመቻቻል ለመፍታት መሞከር የስልጣኔ ምልክት ብቻ ሳይሆን ታላቅነታችንንም የመናስመክርበት አጋጣሚ ይሆናልና እንጠቀምበት። እንግዲህ አቶ ስብሃት ኢንሴንቲቩን መውሰደ አችላለአሁ በማለታቸው ብቻ ያምበሳውን ድርሻ አንደያዙ ይወቁት። ለድርደር ዝግጁ መሆናቸውን ደግሞ ታማኒነት ያለው ሰራ በቅድሚያ በመሰራት እንዲአሳምኑን በጉጉት እንጠብቃለን። ካላደረጉት የሚአፍሩት አቶ ስብሃትና ኢሃዴግ በቻ ናቸው። አገርም በክስረት ጎዳናዋ ትቀጥላለች።

የ“ቀለም” አብዮት ናፍቆት! ጋዝጠኛ ተመሰገን ደሳለኝ


የቀዝቃዛው ጦርነት ማብቃትን ያበሰረው የጀርመን ግንብ ሊፈርስ ሶስት ዓመታት ብቻ በቀሩበት ከዕለታት በአንዱ ቀን፣ ቅጥ ካጣ አምባ-ገነንነቱ በተጨማሪ ሀገሪቷን የግል ርስቱ ያደረገው የፊሊፒንስ ፕሬዝዳንት ፈርዲናንድ ማርቆስ “ታሪካዊ” የሚባል ታላቅ ስህተትን ፈፀመ፤ ጠንካራ ተፎካካሪው ሊሆን እንደሚችል ቅድመ-ግምት ተሰጥቶት የነበረውን የተቃዋሚው ቡድን መሪ ካስገደለ ከጥቂት ጊዜያት በኋላ እንዲካሄድ የፈቀደውን ምርጫ በአሳፋሪ መንገድ አጭበረበረ፡፡ ይህን ጊዜ የሕዝቡን ትዕግስት አልባነት የተረዱና መነሻቸው ካቶሊክ ቤተ-ክርስቲያን የሆኑ ቁጡ ወጣቶች የማኒላ ጎዳናዎችን አጥለቀለቁ፡፡ ለሶስት ቀናት (ከየካቲት 22-25) በቆየው ሕዝባዊ ንቅናቄም ጡንቸኛውን ማርቆስ ከመንበሩ ፈነቀሉት፡፡Temesgen Desalegn "Fact" Ethiopian Amharic newspaper editor
አመፀኞቹ ፊሊፒናውያን በሀገሬው ባህልና የቆየ እምነት መሰረት እንቅስቃሴው ሰላማዊ መሆኑን ለመግለፅ ሲሉ በማኒላ አውራ መንገዶች ታንክ ጠምደው ተቃውሞውን ለማክሸፍ ለተሰለፉት የሀገሪቱ ወታደሮች ቢጫ አበባ መስጠታቸውን ተከትሎ፣ አመፁ “ቢጫ አብዮት” የሚል ስያሜ ተሰጠው፡፡ ይህ ሁነትም ጥቂት ዓመታት ዘግይተው በምስራቅ አውሮፓ ለተቀጣጠሉ አብዮቶች በቀለም መሰየም መነሻ መሆን መቻሉን በጉዳዩ ዙሪያ የተዘጋጁ የታሪክ መዛግብት ያወሳሉ፡፡ በ1990ዎቹ አጋማሽ በዚህ ክፍለ-አህጉር የተደረጉት ህዝባዊ አመፆች፣ የተለያዩ ቀለማትን እንደየሀገራቱ ባሕልና ወግ በትእምርትነት መጠቀም መጀመራቸውም የሚያስረግጠው ይህንኑ እውነታ ነው፡፡
በአናቱም የኢራኑ የ2002ቱ “አረንጓዴ” አብዮት፣ የተቃውሞ መሪው ሆስኒ ሞሳቪ የምርጫ ቅስቀሳ ላይ የተጠቀመበት ቀለም በመሆኑ ሲመረጥ፤ የቅርቡ የግብፅ አብዮትም በጥንታዊቷ የፈርኦን ምድር ልማድ፡- ትንሳኤን፣ ህይወትንና ፀሐይን በተምሳሌትነት በያዘው “ሎተስ” በተባለ አበባ እንዲሰየም በአብዮተኞቹ ተመርጧል (የድህረ-ሙባረክ ግብፅን ወደጥንት ታላቅነቷ የመመለስ ግብን ይተረጎማል በሚል)፡፡ ቀድሞ በግራ-ዘመሞች (ኮሙኒዝምን ለመመስረት) ይመራ የነበረው ጠብ-መንጃ ቅልቅሉ አብዮት ምዕራፍ ከተዘጋ በኋላ፣ በእንዲህ ያለ ፍፁም ሰላማዊ መንገድ የሚካሄዱ ንቅናቄዎች “የቀለም አብዮት” በሚል ስያሜ መጠራት መጀመራቸው ይታወቃል፡፡

የቀለም አብዮቶቹ በረከቶች
በምስራቅ አውሮፓ በአድቃቂው የማሕበረ-ሱታፌ (ሶሻሊስት) ሥርዓት ማግስት ብቅ ያሉት መሪዎች ዴሞክራሲያዊ ተቋማትን በመገንባት ሽግግሩን መምራት ባለመቻላቸው እና ነፃ ማሕበረሰብ ለመፍጠር የተነቃቃውን ልሂቅ ህልሞች በኃይል በማጨንገፋቸው የቀለም አብዮቶቹ መቀስቀስ ብቸኛው የታሪክ ምርጫ ሆኗል፡፡ በመጨረሻዎቹ የኮሙኒዝም መንኮታኮት ዋዜማ እና በዚህ ክፍለ-ዘመን መባቻ ላይ ግዙፎቹን ሥርዓታት ያፈራረሱ ማሕበረሰባዊ መነቃቃቶች (ሰላማዊ አብዮቶች) ከኮሙኒዝም ወደ ዲሞክራሲዊ አስተዳደር መሸጋገርን ዋነኛ ዓላማ ከማድረጋቸው በተጨማሪ፣ ባተገባበር የጋራ መለዮ እንዳላቸው ይታወቃል፡፡ ለሳምንታት ወይ ለወራት ድንኳን ዘርግቶ በአደባባይ በመቀመጥ፤ አሊያም ለተከታታይ ቀናት ሰላማዊ ሰልፎችንና የሥራ ማቆም አድማዎችን በመምታት መንግስታዊ ተቋማትን ማሽመድመድ… ከሞላ ጎደል መገለጫዎቻቸው ተደርገው ይወሰዳሉ፤ የምርጫ መጭበርበርን ተከትለው የሚቀሰቀሱ መሆናቸውም ያመሳስላቸዋል፡፡ ለዚህም ከፊሊፒንሱ ‹‹ቢጫ›› እስከ ጆርጂያ ‹‹ፅጌረዳ››፤ ከካዛጊስታኑ ‹‹ሮዝ›› እስከ ዩክሬን ‹‹ብርቱካንማ›› አብዮቶች ድረስ የተመለከትናቸው የአደባባይ ተቃውሞዎች በድህረ-ምርጫ ወቅቶች መቀስቀሳቸው ማሳያ ይሆናል፡፡ በተጨማሪም ንቅናቄዎቹ በሙሉ የተመሩት በሲቪል ድርጅቶች አሊያም በወጣቶች ስብስብ መሆኑ ሌላው የሚያመሳስላቸው ባህሪይ ተደርጎ ሊጠቀስ ይችላል፡፡
ባለፉት አስር ዓመታት ውስጥ ያየናቸው የቀለም አብዮቶች በዋናነት በመንገዱ ነፍስ-አባት ጄን ሻርፕ ‹ቅዱስ መፃህፍት› የተቃኙ ሲሆኑ፤ በተለይም የአንሳንሱኪን ረዥም እስር ላመጣው ለ1985ቱ የበርማ እንቅስቃሴ የጻፈው ‹‹ከአምባገነንነት ወደ ዴሞክራሲ›› የተሰኘ ስራው ለታህሪር ወጣቶች ጭምር በመመሪያነት ማገልገሉ ይታወሳል፡፡ የዚህ የ86 ዓመት አዛውንት ጸሐፊ ዋነኛ ጭብጥ ‹‹ገዢዎች የሚሰነብቱት ህዝብ እስከፈቀደ ድረስ ብቻ ነው፡፡ ዜጎች የመገዛት ፈቃዳቸው ቀስ በቀስ እየቀነሰ ከሄደ አም-ባገነኖቹ መውደቃቸው አይቀርም፡፡ ይህንንም ለማድረግ እነርሱ የሚያሸንፉበትን የብረት ትግል ከመምረጥ ይልቅ፣ ሰላማዊ ሕዝባዊ እምቢተኝነት ብቸኛው መንገድ ነው›› የሚል መሆኑ ለተቀባይነቱ አስተዋፅኦ ያደረገለት ይመስለኛል፡፡
በሌላ በኩል የቺኮዝሎቫኪያው የ‹‹ቬልቬት›› (ጀንትል) እና የዩጎዝላቪያው ‹‹ቡልዶዘር›› አብዮቶች በስኬታማነት ለመጠቀስ የሚበቁ ናቸው፡፡ በህዳር ወር 1981 ዓ.ም የተከበረውን አለም አቀፍ የተማሪዎች ቀን አስመልክቶ ፕራግ ከተማ በተሰባሰቡት ተማሪዎች ላይ ፖሊስ የወሰደው የኃይል ጭፍለቃ ያስቆጣቸው ግማሽ ሚሊየን ዜጎች ወደ ከተማይቱ አደባባይ በመትመም ያካሄዱት ‹‹የፕራግ ፀደይ›› የተሰኘ ሕዝባዊ ዓመፅ፣ በቀናት ውስጥ ነበር ኮሙኒስት ስርዓቱን ያንኮታኮተው፡፡ በርግጥ ለዚህ ዓመፅ መነሳሳት፣ አብዮቱን እንዲመራ ከቤቱ የተጠራው ቫክላቭ ሆቬልና ጓዶች አቋቁመውት የነበረው ‹‹ቻርተር 77›› የተባለው የመብት ተሟጋች ሲቪክ ማሕበር የአንበሳውን ድርሻ ይወስዳል፡፡ ብዙዎቹ አባላቱም ሀገሪቱ ቼክና ስሎቫክ ተብላ ለሁለት ከተከፈለች በኋላም በፖለቲካ ውስጥ ወሳኝ ሚና እንደነበራቸው ይታወሳል፡፡ ሌላኛው ‹‹አትፓር›› በተሰኘ የወጣቶች ንቅናቄ ተመርቶ አምባ-ገነኑን ስሎዶቫን ሚሎሶቪችን መመንገል የቻለው የ‹‹ቡልዶዘር›› አብዮት ተብሎ የሚጠራው ሕዝባዊ አመፅም፣ በሰላማዊነቱና በመልካም ምሳሌነቱ ከቀለም አብዮቶቹ ጋር አብሮ ይዘከራል፡፡
የ‹‹ቀለም›› አብዮቶች እና እኛ
በምስራቅ አውሮፓ ሀገራት የቀለም አብዮቶች የተካሄዱበት አውድ፣ እንደኛይቷ ኢትዮጵያ የሽግግር ማሕበረሰቦች መሆናቸውን ጨምሮ በበርካታ ጉዳዮች ተመሳስሎ መኖሩን መካድ አይቻልም፡፡ በተለይም ከአረብ አገራት ይልቅ ከእነዚህኞቹ ጋር የሚያስተሳስረው ከአርባና ሃምሳ ዓመታት በፊት የዲሞክራሲ ጥያቄ በኢትዮጵያም ተነስቶ የነበረ መሆኑ (መቼም በአረቦች ምድር ከአምስትና አስር ዓመት ቀደም ብሎ እንዲህ አይነቱ ጥያቄ የሚታሰብ እንዳልነበረ ልብ ይሏል)፣ ሀገራችንም ሆነች ምስራቆቹ በሕብረ-ሱታፌ ሥርዓት ማለፋቸው፣ በፖለቲካ የነቃ ማሕበረሰብ መኖሩ (በቅርቡ በዩክሬን የተመለከትነው አብዮት ዋነኛ መነሾ መንግስት ከአውሮፓ ሕብረት ይልቅ ወደሩሲያ ማዘንበሉን በመቃወም እንደሆነ ይታወቃል)… የመሳሰሉት ተያያዥ ጭብጦች እነርሱ ያለፉበትን መንገድ መርምረን ከጥንካሬያቸውም ሆነ ከድክመታቸው መማር እንድንችል ዕድል ይፈጥራል ብሎ መደምደሙ ማጋነን አይሆንም፡፡
የሆነው ሆኖ ስለመጪው አብዮት እንዲህ አብዝተን እንድንጨነቅ የሚያስገድደን የተጠቀሱት ሀገራትን ሕዝብ፣ ለተቃውሞ አደባባይ ያወጧቸው ገፊ-ምክንያቶች እጅግ በከፋ መልኩ በዚህችም በእኛይቱ ሀገር ሞልተው የመትረፍረፋቸው እውነታ ነው፡፡ ከዚህ ቀደም የተካሄዱት ሁለቱ አብዮቶች (የየካቲቱ እና የ83ቱ) ያልመለሷቸው በርካታ መሠረታዊ ጥያቄዎች ከመኖራቸው በተጨማሪ፣ ኢህአዴግ ያነበረው ሥርዓት የዲሞክራሲ ጭፍለቃው ገደብ ማጣት እና የተሳሳተ ፖሊሲው ያስከተለው የኢኮኖሚ ድቀት ወደዚህ ጠርዝ የሚገፋ ተጨባጭ ሀቅ ነው፡፡
በርግጥ የየካቲት 66ቱም ሆነ የግንቦት ሃያው አብዮቶች ከአውዳሚ ውጤቶቻቸው ጋር የተመጣጠነ ባይሆንም፣ የራሳቸው የሆነ በጎ አበርክቶ እንዳላቸው አይካድም፡፡ ከእነዚህ ውስጥ በምሳሌነት የሚጠቀሰው፣ ቀዳሚው ከባሕላዊ እና ኋላቀር ንጉሳዊ አገዛዝ ወደ ወታደራዊ የተደረገ ለውጥ ቢሆንም፣ የዘመናዊውን ስነ-መንግስታዊ ኑባሬ የመፍጠር ሙከራው አዎንታዊ ተብሎ በታሪክ መመዝገቡ ሲሆን፤ ዳግማዊው አብዮት ደግሞ በተሻለ ሁኔታ የፓርቲ ፖለቲካን እና ሀሳብን የመግለፅ መሰል ጅማሮዎችን ቢያንስ በአዋጅ ደረጃ መደንገጉ ነው፡፡ ይህም ሆኖ ለዚህች አነስተኛ ውጤት አሰቃቂ የእርስ በእርስ ዕልቂትን የመሰለ ለትውልድ ክፍተት የዳረገ ውድ ዋጋ መከፈሉ መቼም ቢሆን የሚዘነጋ አይደለም፡፡ ዛሬ አብዝሃው ሕዝብም አብዮትን በራሱ መተላለቅን የሚያስከትል መዓት አድርጎ ለመውሰድ የተገደደው ከዚህ ካሳለፈው ጥቁር ታሪክ ጠበሳ ሳቢያ ነው፡፡ ግና፣ በእጅጉ ተናፋቂው ዘመነኛው የቀለም አብዮት ቀርቶ በእነ ማርክስ አስተምህሮ የሚበየነውም ቢሆን እንኳ፣ ከሥርዓታዊ ለውጥ አምጪነቱ ባሻገር ጭቆና ላደነዘዘው ማሕበረሰብ ንቃተ-ህሊና ወሳኝ መሆኑ እና በሀገር ጉዳይ ላይ ምን አገባኝ የሚል ሕዝብን ወደ ጠንካራ የፖለቲካ ተሳታፊነት ማድረሱን ፈፅሞ መካድ አይቻልም፡፡ የየካቲቱ አብዮት እንደ ፕሮፌሰር ባሕሩ ዘውዴ አገላለፅ በደስታና በተስፋ ተጀምሮ፤ በሰቆቃና በፀፀት ቢደመደምም ከ66-68 ዓ.ም መጨረሻ ድረስ ፈጥሮት የነበረው የአደባባይ ውይይትና የማሕበረሰቡ የነቃ ተሳትፎ ለዚህ ጭብጥ ሁነኛ ማሳያ መሆን ይችላል፡፡
በኢህአዴጓ ኢትዮጵያ የአብዮትን አስፈላጊነት ጠቅሶ አስተያየት መስጠቱ የሥርዓቱ አገልጋዮችን ብቻ ሳይሆን፣ ለውጥ ፈላጊውንም ሲያስበረግገው (አልፎ አልፎም እንደ ጥፋት መልእክተኛ ቆጥሮ እስከማውገዝ ሲያደርሰው) መስተዋሉ የተለመደ ሆኗል፡፡ ይህ ግን ትልቅ ስህተት ነው፡፡ በምስራቅ አውሮፓም ሆነ በሰሜን አፍሪካ አገራት የተከሰቱት የዘመኑ አብዮቶች መነሻቸው አማራጭ ማጣት እንጂ፤ እብሪት በገፋቸው አሊያም የሥልጣን ጥማት ባክለፈለፋቸው ቀስቃሾች የተካሄዱ አለመሆናቸውን ራሳቸው የንቅናቄው ሰለባዎችም የሚክዱት እንዳልሆነ በግላጭ ይታወቃል፡፡ የሩሲያ አብዮት መሪ ቪላድሚር ኤሊች ሌኒን የትኛውም አገዛዝ እንደቀድሞ በጭፍለቃ መቀጠል አለመቻሉ በአንድ በኩል፤ ተጨቋኞች ለተቃውሞ ማጉረምረማቸው በሌላ በኩል በተመሳሳይ ወቅት መከሰትን ‹‹አብዮታዊ ሁኔታ›› ሲል ይጠራዋል፡፡ በዚህ ንዑስ ርዕስም በኢትዮጵያ ‹‹አብዮታዊ ሁኔታ›› መኖሩን በማስረጃ አስደግፌ ለማተት እሞክራለሁ፡፡
‹‹አብዮታዊ ሁኔታ››
በኢትዮጵያ ምድር ሕዝባዊ አብዮት አይቀሬ እንዲሆን ያስገደደው ዋነኛ ምክንያት ሁሉም የለውጥ መንገዶች እንዳያፈናፍኑ ተደርገው በመዘጋታቸው እንጂ፤ ኢህአዴግ እንደሚወነጅለው ዘግናኙን የቀይ እና ነጭ ሽብር ታሪክ የመድገም ፍላጎት የተጠናወተው ፖለቲከኛ አሊያም ተሟጋች ባራገበው የኑፋቄ ቅስቀሳ አለመሆኑ ከማንም የተሰወረ አይመስለኝም፡፡ በርግጥ ይህ የአብዮታዊ ግንባሩ ክስ፣ በሌሎች መሰል ጉዳዮች በተከሰተባቸው ሀገራት እንደታየው የአመፅን ነባራዊ ማህበረ-ፖለቲካዊ መነሻ ከመቀበል ይልቅ፣ በውጭ ኃይሎች ላይ ማሳበብን መምረጥ የተለመደ ከመሆኑ ጋር የሚያያዝ ነው፡፡ ለአብነትም በቅርቡ ለእስር የተዳረጉትን ሶስት ጋዜጠኞች እና የዞን ዘጠኝ ጦማሪዎችን ክስ ማየቱ በቂ ነው፡፡ ከላይ የጠቀስኳቸው የምስራቅ-አውሮፓ ሀገራትም ላጋጠማቸው ሕዝባዊ አብዮት፣ በዋናነት አሜሪካንና የባለሀብቷን ጆርጅ ሶሮ ፋውንዴሽን የተባለ ተቋም በመወንጀል ይታወቃሉ፡፡ ይህንን መሰሉ አብዮት ያሰጋው ኢህአዴግም የእነርሱን እርምጃ (ተቋሙን እስከመዝጋት መሄዳቸውን) በመኮረጅ፣ ከጥቂት ዓመት በፊት ካወጣቸው አዋጆች አንዱ መያዶችን አዳክሞ (ከአስር በመቶ የበለጠ የውጭ እርዳታን እንዳይቀበሉ በመከልከል) በቁም የሚገድል እንደሆነ አይዘነጋም፡፡ በጊዜው ግንባሩ ካቀረባቸው መከራከሪያዎች ይልቅ፣ አቶ መለስ ለ‹‹Famine and foreigners in Ethiopia›› ፀሐፊ ፒተር ጊል፤ በምዕራባውያን ሀገራትና ተቋማት ድጋፍ በሰብዓዊ መብቶች ላይ የሚሰሩትን መያዶች ‹‹የኒዮ ሊበራሊዝም እግረኛ ወታደሮችና ተለዋጭ ተቃዋሚዎች›› ሲል መኮነኑ፣ የአዋጁን መግፍኤ አስረግጦ ይናገራል፡፡ ግና፣ ‹‹ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ…›› እንዲሉ፤ ኢህአዴግ አለቅጥ አግንኖ ሀገር-ምድሩን በደም የሚያጨቀይ ‹‹ጭራቅ›› አስመስሎ ፍርሃት ለማንበር እየሞከረበት ያለው ‹‹የቀለም አብዮት›› (colour revolution) የራሱ ንድፈ-ሃሳብ የሌለው፣ ሠይፍ የማያማዝዝ፣ ፍፁም ሰላማዊ መሆኑ ከቶም ቢሆን ሊጠፋው አይችልም፡፡
የሆነው ሆኖ አገዛዙ ‹መሰል አብዮት በዚህች አገር እንዳይቀሰቀ›ስ በሚል ስጋት እንቅልፍ አጥቶ ሲባንን የሚያድረው እና የለውጥ መንገዶችን በጠቅላላ ለመዝጋት ሌት ተቀን የሚዳክረው፣ የአረቡ ‹‹ፀደይ›› አብዮት የጨቋኞቹን የሰሜን አፍሪካ መሪዎች መንበር በጥቂት ቀናት ውስጥ መገልበጡ የፈጠረበት ድንጋጤ ስለመሆኑ በርካታ ማሳያዎች አሉ፡፡ በወቅቱ ነፍሱን ይማረውና መለስ ዜናዊ በአደባባይ ‹‹ህዝቡ ያምፃል ብለን ሳንተኛ አናድርም›› ሲል ለማስተባበል ቢሞክርም፤ በጥቂት ወራት ውስጥ ብቻ በርካታ የተቃዋሚ ፓርቲ አባላትን፣ ጋዜጠኞችን፣ ተሟጋቾችን (አክቲቪስቶችን)… በዚሁ ጉዳይ ወንጅሎ እስር ቤት መክተቱ የንግግሩን አራምባ ቆቦነት ያስረገጠ እርምጃ ነበር፡፡ በተጨማሪም የፓርቲው የግል ፕሮፓጋንዳ ማሰራጫ ልሳን እንዲሆን በተገደደው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ጣቢያ ባለፉት ሁለትና ሶስት ዓመታት ብቻ በተለያዩ ሀገራት የተካሄዱ አብዮቶች አሉታዊ ጎን ላይ ያተኮሩ ዘገባዊ (ዶክመንተሪ) ፊልሞች እና ‹‹የሕትመት ዳሰሳ›› በተሰኘ ፕሮግራሙ እየደጋገመ በማቅረብ አታክቶናል፤ ለወደፊቱም ይበልጥ እስኪያንገሸግሸን ድረስ ገና ያታክተናል፡፡ በእነዚህ ፊልሞች እና ዝግጅቶች የ‹‹አረቡ ፀደይ››ንም ሆነ ‹‹የቀለም አብዮትን›› ደም አፋሳሽነት እየተደነቃቀፉ ሊያስፈራሩን ከሞከሩ ዙምቢ ‹‹ተንታኞች›› አንስቶ፤ በስነ-ምግባር ጉድለት እስከተባረሩ ጋዜጠኞች ድረስ ተሳታፊ ቢሆኑም፣ ተጨባጩን የሀገራችንን እውነታ የሚያስረግጥ አንዳች ሊያሳምን የሚችል ፍሬ ያለው ነገር ሲናገሩ አልተደመጡም፤ በስማ በለው የሰሜን አፍሪካውያንን ለውጥ መሻት እና የዩክሬንን ሕዝብ ‹‹ፍሪደም ሃውስ››ን ከመሳሰሉ ዓለም አቀፍ ተቋማት ጋር ደርበው ከመርገም ያለፈ፡፡ በግልባጩ የአገዛዙን ‹‹ሚሊየነር ገበሬዎችን አፈራሁ››፣ ‹‹የምርጫ ሥርዓት ገነባሁ››፣ ‹‹በተከታታይ 11 በመቶ ዓመታዊ የኢኮኖሚ እድገት አስገኘሁ››፣ ‹‹የብሔር ብሔረሰቦችን መብት እስከ መገንጠል አስከበርኩ››፣ ‹‹ቀለበት መንገድ ሰራሁ››፣ ‹‹አባይን ልገድብ ነው››… ጂኒ ቁልቋል የሚለው ርካሽ ፕሮፓጋንዳ መልሰው መላልሰው በማስተጋባት የለውጥ መንፈሱን ለማጠልሸት የሄዱበት ርቀት መልሶ ራሳቸውን ለትዝብትና ሀፍረት የዳረገ ይመስለኛል፡፡
ያም ተባለ ይህ ሶስተኛው አብዮት አይቀሬ የሚሆንበት ምክንያት በሁለት ተከፍሎ የሚታይ ሲሆን፤ ይኸውም አማራጭ መንገዶች መዘጋት እና ሕዝባዊ ቁጣ ቀስቃሽ ኩነቶች በተመሳሳይ ወቅት መከሰት የሚል ነው፡፡ እነዚህን ሁለት አንጓ ጉዳዮችም በአዲስ መስመር ነጣጥለን፣ ተንትነን እንያቸው፡፡
የመጀመሪያው ‹‹መንገዶች መዘጋት›› ተብሎ የተገለፀው የዜጎችን በምርጫ ፖለቲካ እምነት ማጣት፣ የተቋማት ነፃነት መጨፍለቅ፣ የሕግ-የበላይነት መሻርን ጨምሮ በጥቅሉ በሕገ-መንግስቱ የተደነገገው የሥርዓት መቀየሪያ መንገድ መብት መገርሰስን ይወክላል፡፡ ይህ ኩነትም በዛሬዋ ኢትዮጵያ ለመከሰቱ አብይ ማስረጃ ሆኖ የሚጠቀሰው፣ በቀደሙት አራት ምርጫዎች ገዥው-ፓርቲ በማጭበርበር እና ኃይል በመጠቀም አሸናፊነቱን ማወጁ ነው፡፡
በሁለተኛነት ‹‹ቁጣ ቀስቀሽ ኩነቶች›› በሚል የጠቀስኩት ደግሞ ከሞላ ጎደል በሚከተሉት ችግሮች ይገለጣል፡- ስርዓቱ ከእነአስከፊው አምባ-ገነን ባህሪው ከሁለት አስርታት በላይ በስልጣን መቆየቱ የፈጠረው መሰላቸት፣ ስልታዊ የመብት ጭፍለቃ መረብ መዘርጋት፣ የመናገርና የመደራጀት ዲሞክራሲያዊ መብት በ‹‹ሕግ›› ስም ማፈን፣ የዋጋ ንረትና የስራ አጥ ቁጥር አለቅጥ ማሻቀብ (በተለይም ከትምህርት ተቋማት ተመርቀው የሚወጡት ወጣቶች ስራ-አጥ ለመሆናቸው ተጠያቂው ገዢው ፓርቲ መሆኑ)፣ ይሄ ሁሉ ተደማምሮ ደግሞ በአገሪቱ አስከፊ ድህነት ማስፈኑ፣ የፍትህ እጦት፣ የፕሬስ አፈናው እንደ ‹‹ፍትህ››፣ ‹‹ፍኖተ ነፃነት››፣ ‹‹ልዕልና››፣ ‹‹ሰለፊያ›› ጋዜጦች፤ እንዲሁም ‹‹አዲስ ታይምስ›› እና ‹‹የሙስሊሞች ጉዳይ›› ያሉ መጽሔቶችን በኃይል ወደመዝጋት ከመሻገር አልፎ ተርፎ ማህበራዊ ድረ-ገፆች፣ የአሜሪካ እና የጀርመን ድምፅ የሬዲዮ ስርጭት፣ አልጀዚራ እና ኢሳትን የመሳሰሉ ሚዲያዎችን ‹‹አመፅ ቀስቃሽ›› በሚል ውንጀላ ለማፈን በመቶ ሚሊዮን ዶላር የሚቆጠር የድሀ ሕዝብ ሃብት ማባከኑ፣ የደሞዝ ማሻሻያ አለመደረጉ፣ በተለያዩ ከተሞች የታየው የዜጎች ከርስት መፈናቀል፣ የመሬት ቅርምት፣ እያቆጠቆጠ የነበረው የብዙሃን ፓርቲ ስርዓት በ2002ቱ ምርጫ በአውራ ፓርቲ መተካቱ፣ የሲቪክና ሙያ ማህበራት ከተፅእኖ ነፃ መሆን አለመቻል፣ የሀገሪቱ ጭቁን ወታደር ኑሮ ከእጅ ወደአፍ መሆን፣ የአርሶ አደሩም ሆነ የከተሜው ሕይወት አለመለወጥ፣ የብሔር ጥያቄ ክሸፈት ከእርስ በእርስ ፍጥጫ ተሻግሮ በተለያዩ ክልሎች የዘውጉ ቋንቋ ተናጋሪ ያልሆኑ ዜጎች መፈናቀል ማስከተሉ፣ የኢኮኖሚ እድገት አለመታየቱ፣ በሰላማዊ መንገድ ፍትሃዊ ጥያቄዎቻቸውን ባቀረቡ የእስልምና እምነት ተከታዮች ላይ በአርሲ፣ በወሎ፣ በአዲስ አበባና በመሳሰሉት አካባቢዎች በፀጥታ ኃይሎች የተፈፀመው ሞት እና የጅምላ እስር፣ ማሕበረ ቅዱሳንን ለማፍረስ እየተሞከረ ያለው ሴራ፣ የፌዴራሊዝሙ አወቃቀር የፈጠረው ችግር፣ ከፖለቲካው መገልል እና መሰል የአገዛዙ ጭካኔ ባሕርያት ስርየታቸው በሕዝባዊ አብዮት ብቻ ይሆን ዘንድ ማስገደዱን ከቶስ ቢሆን ማን ይስተዋል?!
በአናቱም የሁሉም የሥልጣን እርከን ጠቅላይ የነበረው አቶ መለስ ማለፍን ተከትሎ የተፈጠረው የመዋቅር ክፍተት ሕዝባዊ አገልግሎት የሚሰጡ ተቋማትን ከዕዝ ውጪ ማድረጉ እና ቀድሞ በግንባሩ ውስጥ ተጨፍልቀው የነበሩ ጥያቄዎችም ሆኑ የተለያዩ ቅሬታዎች አቧራቸውን አራግፈው ጠረጴዛው ላይ መቀመጣቸው ገፊ-ምክንያት ተደርገው ይጠቀሳሉ፡፡
ከዚህ በተቃራኒ የግንባሩ መሪዎች በደፈናው አብዮትን ከሽብር ድርጊት ጋር ቀላቅለው ከማውገዛቸው በተጨማሪ፣ የየካቲቱ አብዮትን ጠልፎ ሥልጣን የተቆናጠጠውን የመንግስቱ ኃይለማርያምን ዘግናኝ ጭፍጨፋ ለዘመን ተጋሪዎቼ በዘጋቢ ፊልም ስም እያሳዩ አንድም ፍርሃት ለመፍጠር መሞከር፤ ሁለትም ‹‹እኛ ነን ከዚህ በላኤ-ሰብ ሥርዓት ነፃ ያወጣንህና ሃምሳ ዓመት ሰጥ-ለጥ ብለህ ተገዛ›፤ ሶስትም የቀለም አብዮትን ጭራና ቀንድ አብቅለውበት ሽብር በመንዛት ላይ ያነጣጠረ ጊዜ ያለፈበት የፖለቲካ ቁማር በመቆመር መጠመዳቸው ከአብዮት ያነሰ አማራጭ እንዳይኖር አድርጓል፡፡ በርግጥ የዴሞክራሲያዊ መብቶች እና የሕግ የበላይነት በተከበረባቸው ሀገራት የቱንም ያህል የጠነከሩ ኢኮኖሚያዊ ጥያቄዎች ቢነሱ፣ ብዙውን ጊዜ ከአብዮት ይልቅ በምርጫ ፖለቲካ ብይን ሲሰጥባቸው የመታየቱ አጋጣሚ መዘንጋት የለበትም፡፡
የሆነው ሆኖ የድህረ-መለሱ ኢህአዴግ የፖለቲካ ማሻሻያ ከማድረግ፤ በመከላከያ ሠራዊቱ፣ በፌደራል ፖሊስ እና በደህንነት ሰራተኞቹ ደፍጣጭነት መተማመንን መርጦ፣ ‹ነገም ዝምታው እንዳረበበ፣ አደባባዩም የፀጥታ ዳዋ እንደወረሰው፣ የእኛም መንበረ-ስልጣን እንደተረጋጋ መሽቶ ይነጋል› በሚል ተምኔታዊ ተስፋ በመወሰዱ፣ ታሪክ ራሷ በተቃራኒው ቆማ የሶስተኛው አብዮት ሰለባ እንዲሆን መበየኗን ለመስበክ ነብይ መሆንን አይጠይቅም (በነገራችን ላይ በሶስተኛው አብዮት ለበርካታ ሀገራዊ ጉዳዮች መወሳሰብና አለመግባባቶች መግፍኤ የሆኑት ‹‹አሻጥራዊ የፖለቲካ ባሕል፣ የብሔር፣ የመሬት ጥያቄ እና መሰል ጭብጦች የማያዳግም ምላሽ እንዲያገኙ ቅድመ-ዝግጅት ካልተደረገ ለአራተኛ አብዮትም መነሾ ሊሆኑ መቻላቸውን ማሳሰቡ ተገቢ ነው ብዬ አምናለሁ)
የህዳሴ አብዮት
ከላይ የሰፈረው ሀተታ ሁላችንንም የሚያስማማ ይሆናል በሚል መተማመን በቀጣዮቹ ጥቂት ወራት (ምናልባትም በቀጣዩ አዲስ ዓመት መጀመሪያ) ሀገሬን በተቀደሰ መንፈስ ለመዋጀት የግድ መቀስቀስ ያለበት ሕዝባዊ ንቅናቄ ‹‹የህዳሴው አብዮት›› የሚል ስያሜ ቢኖረው፣ በግሌ ለቅብሉነቱም ሆነ አንድምታውን በቀላሉ ለማብራራት የተሻለ ነው ብዬ አስባለሁ፡፡ …ያም ሆነ ይህ በሚቀጥለው ሳምንት ከህዳሴው አብዮት አፈፃፀም ጋር የተያያዙ ጉዳዮች ላይ የመነሻ ሃሳብ ለማቅረብ እሞክራለሁ፡፡
Source Ethiomedia